امير تنكز در شهر بسطام اقامت گزيد .
بعد ميان امير تنكز و شاه مازندران اختلافى روى داد كه منجر به پيكار گرديد .
هر يك از آن دو ، قشون خود را جمع كردند و در اوائل ماه ذى الحجه با يك ديگر روبرو شدند و به زد و خورد پرداختند .
در اين جنگ لشكريان مازندران شكست خوردند و فرار كردند و آنچه داشتند از ايشان گرفته شد .
گروه بزرگى از آنان نيز به قتل رسيد .
وقتى امير مؤيد اىابه بر شهرهاى قومس دست يافت ، سلطان ارسلان بن طغرل بن محمد بن ملكشاه خلعتهاى گرانبها و پرچمهاى بافته و بند شده و هديهاى سنگين براى او فرستاد و به او فرمان داد كه سراسر شهرهاى خراسان را بگيرد و تحت فرمان خويش در آورد .
هامش
[ ( ) ] بقيهء ذيل از صفحه قبل با استيلاى سلاجقه و ضعف قطعى شيعه و معتزله در بغداد و خراسان ، اين مذهب رواج و طرفدار بسيار يافت ، و از آن پس طريقه اشاعره با وجود مخالفت حنابله و مخصوصا ابن تيميه ، رونق خود را لااقل تا آخر قرن نهم هجرى قمرى حفظ نمود .
هم اكنون نيز با وجود تمايلات التقاطى كه از قرن دهم هجرى قمرى به بعد در كلام اسلامى پديد آمده است مذهب اشاعره اهميت تمام دارد .
از مشاهير علما و متكلمين اسلامى كه در تقويت و ترويج اين طريقه اهتمام كردهاند ابو بكر باقلانى ، ابن فورك ، اسفراينى ، امام الحرمين جوينى ، ابو اسحاق شيرازى ، امام ابو حامد غزالى ، ابن تومرت ، امام فخر رازى ، قاضى عضد ايجى ، و مير سيد شريف جرجانى را مىتوان نام برد .
البته متكلمين در پارهاى عقايد با ابو الحسن اشعرى اختلاف نظر يافتهاند و ليكن در اصول عقايد ، همان مبادى او را داشتهاند .
( دائرة المعارف فارسى )