روض الجنان في شرح ارشاد الأذهان ( ط . ج ) — صفحة 844

اللَّه ، اجعلوا معها شيئاً من تربة الحسين عليه السلام » ففعل ذلك ، فسترها اللَّه تعالى واستقرّت ( 1 ) . والخبر في الأحكام المندوبة يقبل وإن كان ضعيفاً أو مرسلًا خصوصاً مع اشتهار مضمونه . قال الشهيد : والأفضل جعلها تحت خدّه ، كما قاله المفيد في المقنعة والشيخ في الاقتصاد . وقيل : تجعل تلقاء وجهه . وقيل : في الكفن ، قال المصنّف في المختلف : والكلّ جائز ( 2 ) . ( والتلقين ) من الملحد له إن كان وليّاً ، وإلا استأذنه . وهو التلقين الثالث ، وجَعَله المصنّف ثانياً بإسقاط التلقين عند التكفين . قال الصادق عليه السلام : « إذا وضعته في اللحد فضع فاك على أذنه وقُلْ : اللَّه ربّك والإسلام دينك ومحمّد نبيّك والقرآن كتابك وعليّ إمامك » ( 3 ) . وفي خبر ابن عجلان عنه عليه السلام « يذكر له ما يعلم واحداً واحداً » ( 4 ) . وفي خبر محفوظ الإسكاف عنه عليه السلام « ليكن أعقل مَنْ ينزل قبره عند رأسه ، وليكشف عن خدّه الأيمن حتى يفضي به إلى الأرض ويدني فاه إلى سمعه ويقول : اسمع إفهم ، ثلاثاً » ( 5 ) الحديث . ( والدعاء ) عند تناوله بقوله : بسم اللَّه وباللَّه وفي سبيل اللَّه وعلى ملَّة رسول الله صلى الله عليه وآله ، اللَّهمّ إيماناً بك وتصديقاً بكتابك ، هذا ما وعدنا اللَّه ورسوله ، وصدق اللَّه ورسوله ، اللَّهمّ زدنا إيماناً وتسليماً . وعند وضعه في اللحد بقوله : بسم اللَّه وباللَّه وفي سبيل اللَّه وعلى ملَّة رسول الله صلى الله عليه وآله ، اللَّهمّ عبدك وابن عبدك نزل بك وأنت خير منزول به ، اللَّهمّ افسح له في قبره ، وألحقه بنبيّه ، اللَّهمّ إنّا لا نعلم منه إلا خيراً وأنت أعلم به . وقراءة الفاتحة والإخلاص والمعوّذتين وآية الكرسي ، روي ذلك كلَّه عن الصادق عليه السلام ( 6 ) .