ثالثا " : مصاديق تحققه ( 1 )
وهو - أي : التواتر - : متحقق في أصول الشرايع . ، ك : وجوب الصلاة اليومية ،
وأعداد ركعاتها ، والزكاة ، والحج . ، تحققا " كثيرا " .
- 1 -
وفي الحقيقة : مرجع إثبات تواترها ، إلى المعنوي لا اللفظي ، إذ الكلام في الأخبار الدالة
عليه كغيرها .
وقليل تحققه : في الأحاديث الخاصة ، المنقولة بألفاظ مخصوصة . ، لعدم اتفاق
الطرفين والوسط فيها ، وإن تواتر مدلولها ، في بعض الموارد . ، كالاخبار الدالة على : شجاعة
علي ( ع ) ، وكرم حاتم ، ونظائرهما .
فإن كل فرد . ، خاص من تلك الأخبار ، الدالة على أن عليا " ( ع ) ، قتل فلانا " وفعل
كذا ، غير متواتر . ، وكذا ، الأخبار الدالة ، على أن حاتما " أعطى الفرس الفلانية ، والجمل
والرمح وغيرها . ، إلا أن القدر المشترك بينها : متواتر ، تدل تلك الجزئيات ، المتعددة
آحادا " بالتضمن . ( 2 ) .
وعلى هذا ينزل : ما ادعى المرتضى ومن تبعه تواتره ، من الأخبار الدالة على
النص وغيره .
إذ لا شبهة ، في أن كل واحد من تلك الأخبار ، آحاد ، وقد أوما إلى ذلك ، في
مسائله التبانيات . ( 3 )
- 2 -
ولم نتحقق إلى الآن : خبرا " خاصا " ، بلغ حد التواتر ، إلا ما سيأتي . ، حتى قيل -
و
هامش
( 1 ) الذي في النسخة الخطية ورقة 8 لوحة ب سطر 9 - 10 : ( وهو أي التواتر ) ، فقط . ، بدون ( ثالثا " :
مصاديق تحققه ) .
( 2 ) قال ابن الشهيد الثاني : قد تتكثر الاخبار في الوقايع وتختلف . ، ولكن ، يشتمل كل واحد منها ، على
معنى مشترك بينه ، بجهة التضمن والالتزام ، فيحصل العلم بذلك القدر المشترك ، ويسمى : المتواتر من جهة
المعنى .
وذلك ، كوقايع أمير المؤمنين في حروبه : من قتله في غزوات بدر كذا ، وفعله في أحد كذا ، إلى غير
ذلك .
فإنه يدل بالالتزام على شجاعته ، وقد تواتر ذلك منه ، وإن كان لا يبلغ من ذلك الجزئيات
درجة القطع . ، معالم الدين وملاذ المجتهدين : ص 415 .
( 3 ) التبانيات : واحدها التباني ، وهو منسوب إلى التبان . ، وهو : رجل بياع للتبن ، وكان من اليمن ،
سال منه ( رض ) هذه المسائل . ، ( خطية الدكتور محفوظ : ص 9 ) .