المسألة الخامسة
في : معرفة الأوطان
وتفصيل البحث في حقول
الحقل الأول
في : فائدة المعرفة ( 1 )
- 1 -
ومن المهم أيضا " : معرفة أوطانهم وبلدانهم . ، فإن ذلك ربما يميز بين الاسمين المتفقين
في اللفظ
- 2 -
وأيضا " . ، ربما يستدل بذكر وطن الشيخ ، أو ذكر مكان السماع . ، على الارسال بين
الراويين ، إذا لم يعرف لهما اجتماع عند من لا يكتفي بالمعاصرة .
الحقل الثاني
في : علة الانتساب ( 2 )
وقد كانت العرب تنسب إلى القبائل
وإنما حدث الانتساب إلى البلاد والأوطان ، لما توطنوا فسكنوا القرى والمدائن ،
وضاعت الأنساب .
فلم يبق لها غير الانتساب إلى البلدان والقرى ، فانتسبوا إليها كالعجم ، فاحتاجوا إلى
ذكرها ( 3 ) .
هامش
( 1 ) هذه العناوين ومعنوناتها . ، نحن أضفناها ، وليست من النسخة الأساسية . ، ولا ، الرضوية .
( 2 ) هذا العنوان . ، ليس من النسخة الأساسية : ورقة 96 ، لوحة ب ، سطر 11 ، ولا ، الرضوية .
( 3 ) قال ابن الصلاح : وقد كانت العرب . ، إنما تنتسب إلى قبائلها ، فلما جاء الاسلام وغلب عليهم سكنى
القرى والمدائن ، حدث فيما بينهم الانتساب إلى الأوطان ، كما كانت العجم تنتسب . ، وأضاع كثير منهم من أنسابهم ،
فلم يبق لهم غير الانتساب إلى أوطانهم . ، علوم الحديث : - تحقيق الدكتور عتر - : ص 404 .
وبالمناسبة . ، فقد ذكر الأستاذ شكر الله بن نعمة الله القوجاني ، في معرض تعريفه بكتاب ( الارشاد في
معرفة علماء البلاد ) ، للخليلي أبي يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد القزويني الحافظ ( ت 446 ه ) .
قال سيادته : ( من هذا الكتاب نسخة في تركيا - مكتبة أيا صوفيا رقم 2951 ، وعنها رقيقه في معهد
المخطوطات بالقاهرة - . ، وطريقة المؤلف في التراجم فيه : هي تقسيم علماء الحديث على البلدان . . . تاريخ أبي زرعة
الدمشقي - مقدمة المحقق - : 1 / 2 .