القسم الثاني
في كونها من الاباء عن الأبناء ( 1 )
- 1 -
ومنه - أي من هذا القسم ، وهو أخص من مطلقه - : رواية الاباء عن الأبناء
- 2 -
ومنه - من الصحابة - : رواية العباس بن عبد المطلب ، عن ابنه الفضل . ، أن
النبي ( ص ) جمع بين الصلاتين بالمزدلفة ( 2 )
- 3 -
وروي عن معتمر بن سليمان التيمي ( 3 ) قال : حدثني أبي : قال : حدثتني أنت
عني ( 4 ) ، عن أيوب ، عن الحسن قال : ويح كلمة رحمة .
- 4 -
وهذا طريف يجمع أنواعا " ، وغير ذلك .
هامش
( 1 ) هذا العنوان . ، ليس من النسخة الأساسية : ورقة 86 ، لوحة أ ، سطر 1 . ، ولا ، الرضوية .
( 2 ) قال المامقاني : ثم ، إن رواية الأكابر عن الأصاغر قسمان :
مطلق . ، مثل ما مر
وخاص . ، وهو رواية الاباء عن الأبناء . ، كما صرح بذلك في الدراية . ، قال : ومنه من الصحابة : رواية
العباس بن عبد المطلب ، عن ابنه الفضل . ، ان النبي جمع بين الصلاتين بالمزدلفة . ، ( مقباس الهداية : ص 54 ) .
( 3 ) غير أن الذي في النسخة الأساسية : ورقة 86 ، لوحة أ ، سطر 4 : ( عن معمر بن سليمان التميمي )
وكذا في النسخة الرضوية : ورقة 52 ، لوحة ب ، سطر 18 .
أما في الباعث الحثيث : ص 200 . ، فالنص هكذا : ( قال : روى العباس عن ابنيه : عبد الله والفضل
قال : وروى سليمان بن طرخان التيمي عن ابنه المعتمر بن سليمان )
ويبدو لي أن ما في الباعث الحثيث هو الصحيح .
ثم بخصوص ترجمة المعتمر . ، ينظر الاعلام - ط 3 - : 8 / 179 .
( 4 ) وقال الطيبي : وقد روى كثير من الأكابر أحاديث سمعوها ، فحدثوا بها عمن سمعها منهم . ، فيقول
أحدهم : حدثني فلان عني حدثته . ، ( الخلاصة في أصول الحديث : ص 96 ) .