وأفضلهم : أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) ( 1 ) . ، ثم ، ولداه ( 2 ) .
وهو : أولهم إسلاما " .
الحقل الخامس
في : آخر الصحابة موتا " ( 3 )
- 1 -
وآخرهم موتا " على الاطلاق : أبو الطفيل ، عامر بن واثلة و ، مات سنة مائة من الهجرة . ( 4 )
- 2 -
وبالإضافة إلى النواحي . ، فآخرهم :
بالمدينة . ، جابر بن عبد الله ( 5 ) ، أو سهل بن سعد ( 6 ) ، أو السائب بن يزيد ( 7 ) .
هامش
( 1 ) فهو : إمام المتقين ، وعيبة علم النبيين ، وباب مدينة علم سيد المرسلين .
حتى لا تكاد تجد علما " من العلوم الاسلامية ، إلا وينتهي إليه . ، ينظر مثلا " : مقدمة مرآة العقول : ج 1 ص
9 .
( 2 ) فضائل الحسن والحسين ، عن كتاب الفضائل . ، تأليف : أحمد بن حنبل : حديث 44 ، ص 23 ،
وطبقات ابن سعد : حديث 272 ، وتاريخ ابن عساكر : حديث 624 ، وذخائر العقبي : ص 147 . ، وينظر : مقدمة
مرآة العقول : 2 / 167 - متنا " وهامشا " -
( 3 ) هذا العنوان . ، ليس من النسخة الأساسية : ورقة 84 ، لوحة أسطر 9 . ، ولا ، الرضوية .
( 4 ) أبو الطفيل : عامر بن واثلة الكناني الليثي ، عد في صغار الصحابة . ، ولد عام ( ( أحد ) وكان من
أصحاب علي المحبين له . ، وشهد معه مشاهد كلها .
غير الامامين قالوا في حقه : كان ثقة مأمونا " ، إلا أنه كان يقدم عليا " .
وهو آخر من مات ، ممن رأى النبي ( صلى الله عليه وآله ) . ، مات سنة 100 ه ، وقيل : 116 ه .
هذا ، وقد أخرج له أصحاب الصحاح الست : تسعة أحاديث .
وينظر : أسد الغاية : / 2 / 403 ، والباعث الحثيث : ص 190 ، ووصول الأخيار : ص 162 ، ومعجم رجال الحديث :
9 / 206 ، ومسند أحمد بن حنبل : 1 / 4 حديث 14 ، ومقدمة ابن الصلاح : ص 118 ، وفتح المغيث : 4 / 45 - 52 ،
وتدريب الراوي : ص 412 - 414 ، وينابيع المودة - طبعة إسلامبول - : ص 85 .
ثم معلوم بعد ذلك . ، ان اسم أبيه : ( واثلة ) ، بالثاء المثلثة . ، وما قيل من ( وائلة ) بالهمز ، فهو محض اشتباه
وتصحيف . ، ينظر : وقعة صفين - تحقيق عبد السلام هارون - : ص 309 ( الهامش ) .
( 5 ) ينظر : مقدمة مرآة العقول : 1 / 11 ، والباعث الحثيث : ص 190 ، ومقباس الهداية : ص 207 .
( 6 ) ينظر : معجم رجال الحديث : 8 / 353 ، والباعث الحثيث : ص 190 ، ومقباس الهداية : ص 207 .
( 7 ) ينظر : معجم رجال الحديث : 8 / 353 ، والباعث الحثيث : ص 190 ، ومقباس الهداية : ص 207 .