المسألة السابعة
في : اعتبار الزيادة والحذف
وتفصيل البحث في حقول
الحقل الأول
في : التمييز بهو ويعني ( 1 )
- 1 -
ولا يزيد الراوي على ما سمع . ، من نسب من فوق شيخه ( 2 ) ، من رجال الاسناد ،
على ما ذكره شيخه مدرجا " عليه . ، أو وصفة له كذلك . ، إلا ، مميزا " ب : ( هو ) ( 3 ) ، أو ( يعني ) ،
ونحو ذلك .
- 2 -
مثاله : أن يروي الشيخ . ، عن أحمد بن محمد
كما يتفق : للشيخ أبي جعفر الطوسي ، والكليني ( 4 ) . ، كثيرا " .
- 3 -
فليس للراوي أن يروي عنهما . ، ويقول : ( قال : أخبرني أحمد بن محمد بن عيسى )
بل ، يقول : ( أحمد بن محمد هو ابن عيسى ) ، أو ( يعني ابن عيسى ) ( 5 ) ، ونحوه . ،
ليتميز كلامه وزيادته عن كلام الشيخ ( 6 ) .
هامش
( 1 ) هذا العنوان ليس من النسخة الأساسية : ورقة 81 ، لوحة أ . ، سطر 3 . ، ولا ، الرضوية .
( 2 ) الذي في النسخة الرضوية : ورقة 49 ، لوحة أ . ، سطر 9 : ( من نسب من بعد فوق شيخه ) . ، بزيادة
( بعد ) .
( 3 ) الذي في النسخة الرضوية : ورقة 49 ، لوحة أ . ، سطر 12 : ( والكليني ) .
( 4 ) ينظر : المحاسن للبرقي : ص 168 . ، وفيه : ( محمد بن علي ، عن عبيس بن هشام ، عن عبد الكريم -
وهو كرام بن عمرو الخثعمي - ، عن عمر بن حنظلة ، قال : قلت لأبي عبد الله - عليه السلام - . . ) .
وص 422 . ، وفيه : ( عنه ، عن أبي سليمان ، عن أحمد ين الحسن - وهو الجبلي - ، عن أبيه ، عن جميل
ابن دراج ، قال : سمعت أبا عبد الله - ع - يوما " يقول : . . ) .
وطبعا " : إن مثل هذا الاستعمال والتحرز ، إن دل على شئ ، فإنما يدل على مدى الضبط والدقة في رواية
الحديث . ، كذلك ، هو في الوقت نفسه ، يهدف إلى رفع الالتباس بين الأسماء المتحدة الصورة ، كما يساهم في
إزالة الجهالة عن الأسماء المجردة . وعليه ، فهو استعمال ليس لا إلى هدف .
( 5 ) الذي في النسخة الرضوية : ورقة 49 ، لوحة أ . ، سطر 14 : ( أو يعني به عيسى ) .
( 6 ) قال الشيخ المامقاني : ( انه صرح جمع : بأنه ليس للراوي أن يزيد ، في نسب غير شيخه من رجال
السند ، أو صفته . ، مدرجا " ذلك . ، حيث اقتصر شيخه على بعضه . إلا أن يميزه ب : ( هو ) ، أو ( يعني ) ، أو نحو ذلك .