البحث الثاني
في : المصنفات ( 1 )
والمصنفات . ، لا تغير أصلا " ، وإن كان بمعناه
لأنه يخرج بالتغيير ( 2 ) ، عن وضعه ومقصود مصنفه
ولان الرواية بالمعنى رخص فيها . ، لما في الجمود على الألفاظ من الحرج ( 3 ) . ، وذلك
غير موجود في المصنفات المدونة في الأوراق ( 4 ) .
البحث الثالث
في : احتياطات الرواية بالمعنى
وفيه : حقلان
الحقل الأول
في : جملة عبارات الاحتياط ( 5 )
وينبغي أن يقول عقيب الحديث - المروي بالمعنى . ، والمشكوك فيه : هل وقع
باللفظ أو المعنى - . ، ( أو كما قال ) ( 6 ) . ، ونحوه من الألفاظ الدالة على المقصود ( 7 ) .
لما فيه من التحرز من الزلل . ، من حيث اشتمال الرواية بالمعنى ، على الخطر ( 8 ) .
هامش
( 1 ) هذا العنوان . ، ليس من النسخة الأساسية : ورقة 78 ، لوحة ب ، سطر 3 . ، ولا ، الرضوية .
( 2 ) والذي في النسخة الرضوية : ورقة 47 ، لوحة ب . ، سطر 2 : ( بالتغير ) .
( 3 ) والذي في النسخة الرضوية : ورقة 47 ، لوحة ب . ، سطر 3 : ( الجرح ) .
( 4 ) وقال الشيخ المامقاني : ( . . . ، لان النقل بالمعنى ، إنما رخص فيه ، لما في الجمود على الألفاظ من
الحرج . ، وذلك غير موجود في المصنفات ، المدونة في الأوراق .
ولأنه ، إن ملك تغيير اللفظ ، فليس يملك تغيير تصنيف غيره ، كما هو ظاهر .
نعم ، لو دعي إلى النقل بالمعنى شئ . ، ونبه على كونه نقله بالمعنى ، جاز ) . ، ( مقباس الهداية :
ص 197 ) . ، وينظر : الخلاصة في أصول الحديث : ص 117 ) ، وعلوم الحديث لابن الصلاح : ص 189 ) .
( 5 ) هذا العنوان - البحث . . . الاحتياط - . ، ليس من النسخة الأساسية : ورقة 78 ، لوحة ب ، سطر . ،
ولا ، الرضوية .
( 6 ) الذي في النسخة الرضوية : ورقة 47 ، لوحة ب . ، سطر 5 : ( أن يتبعه بقوله : أو كما قال )
( 7 ) الذي في النسخة الرضوية : ورقة 47 ، لوحة ب . ، سطر 6 : ( نحوه . . المقصد ) .
( 8 ) وقال الدكتور عتر : ( ينبغي لمن يروي حديثا " بالمعنى ، أن يراعي جانب الاحتياط . ، وذلك ، بأن
يتبعه بعبارة : ( أو كما قال ) ، أو ( نحو هذا ) ، وما أشبه ذلك من الألفاظ .
فعل ذلك : ابن مسعود ، وأنس ، وأبو الدرداء . ، وغيرهم ( رضي الله عنهم ) . ، ( منهج النقد في علوم
الحديث : ص 229 ) . ، وينظر : علوم الحديث لابن الصلاح : ص 191 .