المسألة السادسة
في بيان : الألفاظ المستعملة
في الجرح والتعديل
بين أهل هذا الشأن ( 1 )
لما كان المعتبر عندنا في الراوي : العدالة المستفادة من الملكة المذكورة . ، ولم
نكتف بظاهر حال المسلم ولا الراوي . ، فلا بد في التعديل ، من لفظ صريح يدل على هذا المعنى .
وقد استعمل المحدثون وعلماء الرجال ، ألفاظا " كثيرة في التزكية ، بعضها دال على
المطلوب ، وبعضها أعم منه . ، فنحن نذكرها مفصلة ، ونبين ما يدل منها عندنا عليه ، وما لا يدل . ،
فنقول :
النظر الأول
في : ألفاظ التعديل
وفيه : حقول
الحقل الأول
في : الصريحة الدلالة
إن ألفاظ التعديل الدالة عليه صريحا " هي :
( أ . ) قول المعدل ( 2 ) . هو عدل ، أو هو ثقة ( 3 ) .
وهذه اللفظة ، وإن كانت مستعملة في أبواب الفقه ، أعم من العدالة . ، لكنها هنا لم
تستعمل إلا بمعنى العدل . ، بل ، الأغلب استعمالها خاصة .
هامش
( 1 ) الذي في النسخة الأساسية ورقة 51 ، لوحة أ . ، سطر 8 : ( السادسة ) ، فقط . ، وكذا الرضوية .
وبخصوص مراتب الجرح والتعديل . ، ينظر : خطبة تقريب التهذيب لابن حجر ، والباعث الحثيث : 105
- 106 ، وتوضيح الأفكار : 2 / 261 - 271 ، ومقدمة كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ، وعلوم الحديث
ومصطلحه : ص 139 ، ودراية الحديث لشانة چي : ص 112 - 114 ، والرواشح السماوية : ص 60 ، وتوضيح
المقال للشيخ كني : ص 36 ، وتدريب الراوي : ص 232 ، والخلاصة في أصول الحديث : ص 91 - 92 ، وتكملة
الرجال للكاظمي : 1 / 43 - 53 .
( 2 ) الذي في النسخة الأساسية : ورقة 51 ، لوحة ب . ، سطر 1 : ( ألفاظ التعديل الدالة عليه صريحا " قول
المعدل ) ، فقط . ، وكذا الرضوية .
( 3 ) كما في ترجمة : إبراهيم بن سليمان . ، ( ينظر : رجال النجاشي : ص 11 ) .