عن أبي جعفر وأبى عبد الله - عليهما السلام - ( 1 ) .
هامش
( 1 ) قال العلامة الحلي في ( إيضاح الاشتباه : ص 104 ) طبع طهران سنة
1319 ه ، ما لفظه : " يزيد - بالباء المنقطة تحتها نقطتين قبل الزاي وبعدها -
أبو خالد القماط - بالقاف والميم المشددة - مولى بني عجيل بن لجيم - بالجيم ثقة ، وجدت
بخط السعيد صفي الدين حاشية صورتها : إن أراد بيزيد - هذا - الكناسي فالذي
ذكره الدارقطني أنه بريد - بالباء المنقطة تحتها نقطة واحدة - قال : ( وهو شيخ
من شيوخ الشيعة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله - عليهما السلام - والشيخ
أبو جعفر الطوسي ذكره في رجال أبي جعفر وأبى عبد الله - عليهما السلام - وقال
يزيد - بياء منقطة نقطتين من تحتها - ذكر ذلك في كتاب الرجال ، والله أعلم ،
وكتب محمد بن معد الموسوي " .
لكنك عرفت أن الذي ذكره الشيخ في رجاله في باب أصحاب الصادق
- عليه السلام - إنما هو بعنوان ( بريد الكناسي ) أي بالباء الموحدة بعدها الراء
كما ذكره الدارقطني .
أما ما ذكره العلامة في ( الخلاصة : ص 183 ) طبع النجف الأشرف فقد
قال : " يزيد أبو خالد القماط ، قال حمدويه : واسم أبي خالد القماط يزيد مولى بني
عجل بن لجيم ، كوفي ثقة ، روى عن أبي عبد الله - عليه السلام - ناظر زيديا
فظهر عليه فأعجب الصادق - عليه السلام - وأشار العلامة بقوله : ( ناظر زيديا )
إلى ما رواه الكشي في ترجمة أبى خالد القماط ( ص 351 ) طبع النجف الأشرف ،
فقد قال : " حدثني محمد بن مسعود قال : كتب إلي أبو عبد الله الشاذاني يذكر
عن الفضل قال : حدثني محمد بن جمهور القمي عن يونس بن عبد الرحمن عن
علي بن رئاب عن أبي خالد القماط قال : قال لي رجل من الزيدية - أيام زيد - :
ما منعك أن تخرج من زيد ؟ قال : قلت له : إن كان أحد في الأرض مفروض
الطاعة فالخارج قبله هالك ، وإن كان ليس في الأرض مفروض الطاعة فالخارج
والجالس موسع لهما ، فلم يرد علي شيئا ، قال : فمضيت من فوري إلى أبي عبد الله
- عليه السلام - فأخبرته بما قال لي الزيدي وبما قلت له ، وكان متكئا فجلس ثم
قال : أخذته من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته
ثم لم تجعل له مخرجا " ثم قال الكشي : " قال حمدويه : واسم أبى خالد القماط يزيد " .
وراجع في منهج المقال للاسترآبادي ( ص 373 ) طبع إيران ترجمة ليزيد
أبى خالد القماط ، وراجع أيضا نقد الرجال للتفريشي ( ص 376 ) طبع إيران
وراجع أيضا جامع الرواة للمولى الأردبيلي ( ج 1 ص 116 ) في ترجمة بريد الكناسي
و ( ج 2 - ص 341 ) في ترجمة يزيد أبو خالد الكناسي ، وص 340 في ترجمة
يزيد أبو خالد القماط .