في ( لم ) ( 1 ) بكر بن محمد الأزدي روى عنه العباس بن معروف ، فهو
اما سهو ، أو بناء على أن العباس لم يرو عن بكر إلا ما رواه عن غيرهم
- عليهم السلام - " ثم قال - " وكثيرا ما وقع فيه مثل هذا " .
وثانيهما - في ترجمة ثابت بن شريح حيث ذكر عن ( النجاشي ) :
أنه " روى عن أبي عبد الله وأكثر عن أبي بصير والحسين بن أبي العلا
قال : " ولاكثاره عن غيرهم - عليهم السلام - أورده الشيخ في ( لم ) . . . " ( 2 )
والحق : ضعف هذه الوجوه كلها ، وأن عبارة الشيخ - رحمه الله -
قاصرة في هذا الباب عن تأدية المراد .
ولصاحب النقد - رحمه الله - في ترجمة القاسم بن محمد الجوهري كلام
جيد كأنه أصاب المنحر ، فليلحظ ذلك ( 3 ) والله أعلم
23 - فائدة :
أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري والد محمد بن أحمد بن يحيى -
صاحب نوادر الحكمة ( 4 ) مهمل في كتب الرجال ، لكن روى الشيخ - رحمه الله -
في ( التهذيب ) في باب لباس المصلي عن محمد بن أحمد عن أبيه ( 5 )
هامش
( 1 ) يقصد بقوله : في ( لم ) ما ذكره الشيخ الطوسي - رحمه الله في ( رجاله ) -
في باب من لم يرو عنهم - عليهم السلام - .
( 2 ) راجع : الوسيط ( المخطوط ) للسيد الميرزا محمد الأسترآبادي في ترجمة
بكر بن محمد الأزدي ، وترجمة ثابت بن شريح الصائغ الأنباري .
( 3 ) راجع : نقد الرجال للسيد المصطفى التفريشي ( ص 271 - 272 ) طبع إيران
( 4 ) راجع في التعريف بنوادر الحكمة وبمؤلفه : هامش ( ج 1 ص 348 )
من هذا الكتاب .
( 5 ) راجع : التهذيب كتاب الصلاة - باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس
والمكان ( ج 2 - ص 373 ) الحديث المرقم ( 1550 - 82 ) طبع النجف الأشرف