ابن صدقة ومعاذ بن مسلم ، وهشام بن سالم ( 1 ) والرواية عنه مصدق ،
واختلف فيه أصحابنا : فقال المفيد - رحمه الله - في ( الهلالية ) :
انه أحد الرؤساء الاعلام والفقهاء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا
والاحكام الذين لا مطعن عليهم ولا طريق إلى ذمهم ( 2 ) ، وقال النجاشي :
هامش
( 1 ) ذكر هؤلاء الراوين عن عمار بن موسى الساباطي وغيرهم المولى الأردبيلي
في جامع الرواة ( ج 1 ص 613 ) طبع إيران ، وذكر أيضا : أن لعمار روايات
عديدة في الكافي ، ومن لا يحضره الفقيه ، والتهذيب ، والاستبصار ، في مواضع
متفرقة ، فراجعه .
( 2 ) راجع : الرسالة الهلالية ( المخطوطة ) التي ألفها الشيخ المفيد - رحمه الله -
في الرد على من يقول : بأن شهر رمضان ثلاثون يوما وانه لا ينقص ، فقد قال في
الفصل السابع منها ما نصه : ( وأما رواة الحديث بان شهر رمضان شهر من الشهور
يكون تسعة وعشرين يوما ويكون ثلاثين يوما ، فهم فقهاء أصحاب أبي جعفر
محمد بن علي - عليهما السلام - وأبي عبد الله جعفر بن محمد - عليهما السلام - وأبي
الحسن موسى بن جعفر ، وأبي الحسن علي بن موسى ، وأبي جعفر محمد بن علي ،
وأبي الحسن علي بن محمد ، وأبي محمد الحسن بن علي بن محمد - عليهم السلام -
والاعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا وأحكام الدين ، لا يطعن
عليهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم ، وهم أصحاب الأصول المدونة والمصنفات
المشهورة ، وكلهم أجمعوا - نقلا وعملا - على أن شهر رمضان يكون تسعة وعشرين
يوما ، نقلوا ذلك عن أئمة الهدى - عليهم السلام - وعرفوه في عقيدتهم ، واعتمدوه
في ديانتهم ، وقد فصلت أحاديثهم في كتابي المعروف بمصابيح النور في علامات
أوائل الشهور ، وأنا أثبت من ذلك ما يدل على تفصيلها ) ثم ذكر جملة من الروايات
فيما ذهب إليه في المسألة مروية عن بعض الاعلام الذين ذكرهم ، وعد منها رواية
مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطي عن أبي عبد الله - عليه السلام -