ما ذكروه على فوائد أخر في المقام :
قال العلامة - رحمه الله - في ( الخلاصة ) : " أحمد بن علي بن أحمد
ابن العباس بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله ( النجاشي )
الذي ولي ( الأهواز ) وكتب إلى أبي عبد الله ( ع ) يسأله ، فكتب إليه
رسالة عبد الله النجاشي المعروفة . وكان أحمد - يكنى ( أبا العباس )
- رحمه الله - ثقة معتمد عليه - عندي - له ( كتاب الرجال ) نقلنا منه في
كتابنا - هذا - وغيره : أشياء كثيرة ، وله كتب أخر ، ذكرناها في
( الكتاب الكبير ) ( 1 ) وتوفي أبو العباس - رحمه الله - : ( مطير آباذ ) ( 2 )
هامش
( 1 ) أي : الرجال الكبير المسمى ( كشف المقال في معرفة الرجال ) يحيل إليه
- كثيرا - في ( رجاله - خلاصة الأقوال - ) المطبوع . ولكن من المؤسف أنه
لا عين له ولا أثر .
( 2 ) مطير آباذ - بالذال المعجمة في آخره أو بالدال المهملة حيث يجوز الوجهان
كبغداد وبغداذ وأمثالهما - لكن اللفظة غير مذكورة في ( المعاجم ) لكن ورد اسمها
في ( المنتظم لابن الجوزي ج 8 ص 180 ) طبع حيدر آباد دكن ، قال - في حوادث
عام 499 : " ووقع وباء بالأهواز وأعمالها وبواسط وبالنيل ومطير آباد والكوفة "
وصرح بعض أرباب المعاجم بأنها من نواحي سامراء . والظاهر : أنها قرية ( مطيرة )
المذكورة في ( اللباب في تهذيب الأنساب ج 3 ص 152 ) و ( معجم البلدان ج 5 ص 151 )
و ( وفيات الأعيان ج 2 ص 267 ) و ( القاموس وشرحه تاج العروس ج 3
ص ( 545 ) قالوا : إنها - بالفتح ثم الكسر - قرية من نواحي سامراء ، وذكر ( ياقوت ) :
كانت من متنزهات بغداد وسامراء . ثم نقل عن ( البلاذري ) : أنه قال : وبيعة
مطيرة : محدثة بنيت في خلافة المأمون ، نسبت إلى مطرين فزارة الشيباني ، وانما
هي ( المطرية ) فغيرت ، وقيل : المطيرة . قالوا : ينسب إليها جماعة من المحدثين ،
ومنهم : محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد الصيرفي المطيري ، الذي ذكره ابن الجوزي
أيضا في ( المنتظم ج 6 ص 355 ) في وفيات عام 335 ، قائلا : إنه من أهل
( مطيرة سر من رأى ) ( عن هامش الجزء الأول ص 140 من روضات الجنات
للخوانساري . المطبوع - جديدا - بأصبهان سنة 1382 ه ) .