والكليني ، والصدوق ( 1 ) حكى الكشي عن حمدويه عن الحسن بن موسى
أنه أحد أركان الوقف ( 2 ) .
وقال العلامة - بعد ما حكم عليه بالوقف وحكاه عن غيره - : " وبالجملة
هو عندي مردود الرواية " ( 3 ) .
وفى الوجيزة : " انه موثق " ( 4 ) جمعا بين الوقف والتوثيق . وعزاه في
( البلغة ) إلى المشهور ، ولم يثبت .
ويشكل التوثيق بأن المنقول عنه : أنه سمع النص وأظهره ، ثم خالفه
وأنكره ، وهذا لا يجتمع مع الوثاقة . قال الصدوق في ( العيون ) : حدثنا
أبي - رضي الله عنه - قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى بن
عبيد عن زياد بن مروان القندي قال : دخلت على أبي إبراهيم - عليه السلام -
هامش
( 1 ) أما الكليني فقد ذكر وقفه في ( أصول الكافي : ج 1 ص 312 ) في
كتاب الحجة : باب النص على أبي الحسن الرضا - عليه السلام - طبع طهران الجديد
سنة 1381 ه .
وأما الصدوق فقد ذكر وقفه في كتابه ( عيون أخبار الرضا ) في باب نص
أبي الحسن موسى بن جعفر - عليه السلام - على ابنه الرضا - عليه السلام - : ج 1
ص 31 ، الحديث ال ( 25 ) طبع النجف الأشرف ، وقد ذكر الحديث سيدنا
- قدس سره - في الأصل عن كتاب العيون للصدوق - رحمه الله - .
( 2 ) راجع : رجال الكشي ( ص 396 ، برقم 333 ) طبع النجف الأشرف .
( 3 ) راجع : رجال العلامة ( الخلاصة ص 223 ) برقم ( 3 ) طبع النجف الأشرف .
( 4 ) راجع : الوجيزة للمجلسي الثاني الملحقة بكتاب الخلاصة ص 153
طبع إيران .