في الإمامة . ( 1 ) وكتاب : كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين ( ع ) والباب
الحادي عشر ، ألحقه بكتاب : منهاج الصلاح ( 2 ) فيما اختصره من المصباح
وهو عشرة أبواب .
هامش
( 1 ) منهاج الكرامة ( أو تاج الكرامة ) في إثبات الإمامة ، وسماه صاحب
كشف الظنون ( منهاج الاستقامة ) طبع - مستقلا - بإيران ، وطبع - أيضا بإيران -
على هامش طبعات كتاب ( الألفين ) المذكور آنفا ، وقد صنفه المترجم له باسم
السلطان ( ألجايتو خدابنده محمد غياث الدين المغولي ) وقد قال في أوله : " . . .
فهذه رسالة شريفة ، ومقالة لطيفة . . . خدمت بها خزانة السلطان الأعظم ، مالك
رقاب الأمم ، ملك ملوك طوائف العرب والعجم ، مولى النعم ، منبع الخير والكرم
شهنشاه المعظم ، غياث الملة والحق والدين ، ( أولجايتو خدابنده محمد ) خلد الله
سلطانه ، وثبت قواعد ملكه وشيد أركانه ، وأمده بعنايته وألطافه ، وأيده بجميل
إسعافه ، وقرن دولته بالدوام ، إلى يوم القيام ، قد لخصت فيها خلاصة الدلائل
وأشرت إلى رؤوس المسائل ، من غير تطويل مخل ولا إيجاز ممل ، وسميتها " منهاج
الكرامة في معرفة الإمامة " .
وهذه الرسالة هي التي رد عليها ابن تيمية بكتابه ( منهاج السنة ) المطبوع ،
بمصر . ورد على ( منهاج السنة ) العلامة المغفور له المعاصر السيد محمد مهدي القزويني
الكيشوان الكاظمي البصري كتاب سماه ( منهج الشريعة ) في مجلدين ، مطبوع
في النجف الأشرف سنة 1346 ه .
( 1 ) منهاج الصلاح هو مختصر ( مصباح المتهجد ) في الأدعية للشيخ الطوسي
- رحمه الله - ألفه بالتماس الوزير محمد بن محمد القوهدهي ، فإنه - رحمه الله - بعد
اختصاره لمصباح المتهجد وترتيبه على عشرة أبواب ، أضاف إليه ما لا بد منه لعامة
المكلفين من مسائل أصول الدين ، وجعل عنوانه ( الباب الحادي عشر فيما يجب على
عامة المكلفين من معرفة أصول الدين ) ولما كان هذا الباب جامعا لمسائل أصول
العقائد ، وكانت حاجة الناس إليه أكثر من الحاجة إلى سائر الأبواب أفردوه بالنسخ
والتدوين والطبع ، وصار محلا لأنظار المحققين ، فكتبوا له شروحا ، وعلقوا عليه
من الحواشي والتعليقات ما لا يحصى . وقد أورد شيخنا الامام الطهراني - دام تأييده -
أسماء الشروح والتعليقات والحواشي والترجمات الكثيرة في ( الذريعة ) ، راجع
( ج 3 ص 5 - ص 7 ) و ( ج 13 ص 117 - ص 123 ) و ( ج 14 ص 68 ) وفي
غيرها من أجزاء ( الذريعة ) .