أحمد بن محمد في ( باب النوادر من فضل القرآن ) ( 1 ) وفي مواضع
أخر ( 2 ) وفي ( التهذيب ) : ( 3 ) وليس في طبقة من يروي عنه الكليني سواه .
أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، شيخ ( الشيخ المفيد ) والحسين
ابن عبيد الله الغضائري ، وأحمد بن عبدون - رحمهم الله -
أكثر عنه ( المفيد ) و ( الشيخ ) في كتابي الاخبار ( 4 ) بواسطته .
وهو الواسطة بينه وبين أبيه محمد بن الوليد في أغلب الأسانيد .
وصحح العلامة - رحمه الله - وجميع من تأخر عنه - الأحاديث
المشتملة عليه ( 5 ) ولم يذكر عن أحد من الفقهاء الطعن فيه ، ولا التوقف
في حديثه .
وقال السيد - رحمه الله - في ( الوسيط ) : " أحمد بن محمد بن
هامش
- أحمد بن محمد بن عاصم أبو عبد الله العاصمي . وكذا الشيخ الطوسي - رحمه الله -
في ( رجاله : ص 454 رقم 97 ) و ( فهرسته : ص 28 رقم 75 ) طبع النجف
الأشرف . وابن شهرآشوب - أيضا - في ( معالم العلماء : ص 16 رقم 67 ط النجف
الأشرف وغيرهم من علماء الرجال ، وكلهم قالوا بتوثيقه .
( 1 ) راجع : ( أصول الكافي ج 2 ص 627 - باب النوادر ) ط طهران الجديد
( 2 ) كما في باب : الرجل يوصى إلى رجل بولده وماله ، وفي باب : الوقوف
بعرفة ، وفى باب : ما كان يوصى أمير المؤمنين عليه السلام عند القتال - في كتاب
الجهاد - وفي باب : السعي في وادي محسر
( 3 ) انظر : التهذيب في باب : العقود على الإماء ، وفى باب : الحكم في أولاد
مطلقات ، وفي باب : السنة في عقود النكاح .
( 4 ) كتابا الاخبار هما : التهذيب - في شرح المقنعة للمفيد - ، والاستبصار فيما .
اختلف من الاخبار للشيخ الطوسي - رحمه الله - .
( 5 ) ذكر ذلك العلامة في ثنايا كتابيه : التذكرة ، ومختلف الشيعة ، فراجعهما :