ولا ريب في أن ذلك هو بعض السند ، والباقي ساقط ، كما يدل
ممارسة الحديث والرجال . ومن تصدى لتصحيح ذلك على وجهه ، فقد
ارتكب شططا من القول .
وقد روى الشيخ هذا الحديث بعينه في باب الجزية من التهذيب -
" عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم
قال : سألت : أبا عبد الله عليه السلام عن صدقات أهل الذمة . . " الحديث ( 1 ) وهو صريح فيما قلناه .
وقد يوجد في بعض الأسانيد رواية إبراهيم بن هاشم عن حريز .
والظاهر : سقوط الواسطة بينهما ، وهو حماد بن عيسى ، كما هو المعهود
من روايته . وأما روايته عن حماد بن عثمان فقد وقع في عدة من أسانيد
الكافي ( 2 ) والتهذيب ، مصرحا بالنسبة ، وفي جملة منها عن حماد عن
الحلبي ( 3 ) وهو حماد بن عثمان ، فإنه الراوي عن الحلبي .
لكن الصدوق قال - في آخر مشيخة الفقيه - : " وما كان فيه
من وصية أمير المؤمنين عليه السلام ، لابنه محمد ابن الحنفية فقد رويته عن أبي
رضي الله عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عمن
ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام ، ويغلط أكثر الناس في هذا الاسناد
فيجعلون مكان ( حماد ) بن عيسى : ( حماد ) بن عثمان . وإبراهيم بن
هاشم لم يلق حماد بن عثمان ، وإنما لقي حماد بن عيسى ، وروى عنه " ( 4 )
هامش
( 1 ) التهذيب 4 / 114 باب الجزية تسلسل 333 طبع النجف .
( 2 ) كما في الكافي ج 1 ص 410 ، وص 442 ، وج 2 ص 469
وج 3 ص 46 ، وغير ذلك ، ط إيران الجديد .
( 3 ) كما في أصول الكافي ج 1 ص 451 ، و 546 ، و 548 ، ط إيران
الجديد ، والتهذيب ج 1 ص 363 ط النجف .
( 4 ) راجع : من لا يحضره الفقيه : 4 / 125 ط النجف سنة 1378 ه