( كتاب الشهادات )
جمع شهادة . وهي لغةً إمّا مِن شهد بمعنى حضر ، ومنه قوله سبحانه
« فمن شهد منكم الشهر » ( 1 ) ، الآية ، أو مِن شهد بمعنى علم ، وعلى ذلك سمّي
تعالى شهيداً ، أي عليماً . وشرعاً قيل : إنّه إخبار عن حقّ لازم لغيره واقع عن
غير حاكم .
وبالقيد الأخير يخرج إخبار الله تعالى ورسوله والأئمّة ( عليهم السلام ) ، وإخبار
الحاكم حاكماً آخر ، فإنّ ذلك لا يسمّى شهادة ( 2 ) .
والأصل فيها - بعد إجماع العلماء كافّة - الآيات المتكاثرة ، قال سبحانه :
« واستشهدوا شهيدين من رجالكم » ( 3 ) ، وقال تعالى : « ولا تكتموا
الشهادة » ( 4 ) . والنصوص بها مستفيضة ، بل متواترة ، تقدّم إلى جملة منها
الإشارة ، وسيأتي جملة اُخرى منها وافرة في تضاعيف الأبحاث الآتية .
وفي النبويّ المشهور : أنه سئل ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن الشهادة فقال للسائل : ترى
الشمس ؟ قال : نعم ، فقال : على مثلها فاشهد أو دَعْ ( 5 ) .
هامش
( 1 ) البقرة : 185 - 283 .
( 2 ) المسالك 14 : 153 .
( 3 ) البقرة : 185 - 283 .
( 4 ) البقرة : 185 - 283 .
( 5 ) الوسائل 18 : 250 ، الباب 20 من أبواب الشهادات ، الحديث 3 .