الراشحة الرابعة والثلاثون
[ في ما يستثنى من رواية الثقة قبولا ومن رواية الضعيف ردّاً ]
كما ( 1 ) قد يُستثنى من رواية الثقة الثَبَت المعتمد على روايته ما يرويه عن ضعيف
أو مغموز أو من أصل أو كتاب موضوعين ، أو ما يرويه عنه ضعيف أو مغموز أو ثقة
مأمونٌ من أصل أو كتاب منسوبين إليه وهما موضوعان . كاستثناء ما رواه صاحب
كتاب نوادر الحكمة محمّدُ بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن يحيى المعاذي ،
ومَمُويَة بن معروف ، ومحمّدِ بن هارون ، ومحمّدِ بن عبد الله بن مهران ، وسائر
المعدودين معهم من الضعفاء واستثناءِ ما يرويه الحسين بن الحسن بن أبان الثقةُ غير
المشتبه أمره في الثقة والجلالة على الممارس الماهر ، عن محمّد بن أُورُمة - بإسكان
الواو بين الهمزة والراء المضمومتين قبل الميم - أورده الشيخ في كتاب الرجال في باب
من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السلام ) ، قال : " ضعيف ، روى عنه الحسين بن أبان " . ( 2 ) وذكره أيضاً
في الفهرست وقال : " له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد وفي رواياته تخليط " . ( 3 )
قال العلاّمة في الخلاصة : " وقد تُقَدَّم الراء على الواو " . ( 4 ) فتوهَّم من ذلك غيرُ
المتمهّر أنّ أُورُمة - بالواو قبل الراء - هذا هو محمّد بن أُرُومة - بتقديم الراء - القمّي
المذكور في كتاب الرجال في أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ، وهو خبط فضيح
ثمّ النقل أيضاً - على ما أراه فيما يحضرني الآنَ من نسخ كتاب الرجال - غير
صحيح ، ففيه في أصحاب أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) : " محمد أبو المنذر بن محمّد بن
محمّد بن أُروية ( 5 ) القمّي " . ( 6 )
هامش
1 . يأتي ما يقابله في آخر الصفحة 135 .
2 . رجال الطوسي : 512 / 112 ، فيمن لم يرو عن الأئمة ( عليهم السلام ) ، باب الميم .
3 . الفهرست : 220 / 620 .
4 . خلاصة الأقوال : 397 / 1602 .
5 . في حاشية المخطوطة : " بالياء المثنّاة من تحتُ بعد الواو ، والميمُ مكانَها نسخة . ( منه دام ظلّه العالي ) " .
6 . في رجال الطوسي : 392 / 74 : " محمّد بن محمّد أبو المنذر بن محمّد ، و 75 : " محمّد بن أُورمة " . وهو ف
كما ترى خلاف ما ذكره المصنّف رحمه الله تعالى .