كتفي الآخر ويمسك الحامل بيديه ويحمله وبطنه إلى ظهره أما سمعت قول الجحجلول من أهل كفرطابٍ :
صلحت حالتي إلى الخلف حتى * صرت أمشي إلى الورى زقفونه
فقالت : ما سمعت بزقفونه ولا الجحجلول ولا كفرطابٍ إلاّ الساعة . فتحملي وتجوز كالبرق لخاطف . فلمّا جزت قالت الزَّهراء عليها السلام : قد وهبنا لك هذه الجارية فخذه كي تخدمك في الجنان .
فلمّا صرت إلى باب الجنّة قال لي رضوان : هل معك من جوازٍ فقلت : لا . فقال لا سبيل لك إلى الدخول إلاَّ به فبعلت بالأمر وعلى باب الجنَة من داخلٍ شجرة صفصافٍ فقلت : أعطني ورقةً من هذه الصَّفصافة حتى أرجع إلى الموقف فآخذ عليها جوازاً فقال : لا أخرج شيئاً من الجنَّة إلاّ بإذنٍ من العليِّ الأعلى تقدَّس وتبارك . فلمّا دجرت بالنازلة قلت : إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون ! لو أن للأمير أبي المرجّى حازناً مثلك لما وصلت أنا ولا غيري إلى قرقوفٍ من والتفت إبراهيم صلّى الله عليه فرآني وقد تخلفت عنه فرجع إليَّ فجذبني جذبة حصَّلني بها في الجنة .
وكان مقامي في الموقف مدَّة ستَّة أشهرٍ من شهور العاجلة فلذلك بقي عليَّ حفظي ما نزفته الأهوال ولا نهكه تدقيق الحساب .
رسالة الغفران — صفحة 99
مساهمون: أبي العلاء المعري
ص٩٩