حقيقة البداء عند الشيعة :
وعلى الجملة : فإن البداء - بالمعني الذي
تقول به الشيعة الإمامية - هو من الإبداء (
الإظهار ) حقيقة ( 27 ) ، وإطلاق لفظ البداء
عليه مبني على التنزيل والإطلاق بعلاقة
المشاركة ، وقد أطلق بهذا المعنى في بعض الروايات
من طرق أهل السنة .
روى البخاري بإسناده عن أبي عمرة ، أن
أبا هريرة حدثه أنة سمع رسول الله صلى الله عليه
وآله يقول :
" إن ثلاثة في بني إسرائيل : أبرص ، وأعمى
، وأقرع ، بدا لله عز وجل أن يبتليهم ن فبعث
إليهم ملكا فأتى الأبرص . . . " ( 28 ) .
وقد وقع نظير ذلك في كثير من الاستعمالات
القرآنية :
كقوله تعالى : " الآن خفف الله عنكم وعلم
أن فيكم ضعفا " ( 29 ) .
وقوله تعالى : " لنعلم أي الحزبين أحصى لما
لبثوا أمدا " ( 30 ) .
وقوله تعالى : " لنبلوهم أيهم أحسن عملا
" ( 31 ) .
هامش
27 - أنظر مادة " بدا " من : لسان العرب
14 / 65 والصحاح 6 / 2278 . ( م ) .
28 - صحيح البخاري 4 / 208 ( 4 / 146 باب ما
ذكر عن بني إسرائيل ) .
29 - سورة الأنفال 66 : 8 .
30 - سورة الكهف 12 : 18 .
31 - سورة الكهف 7 : 18 .