تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسائل التسع — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦
وهذه الرواية ضعيفة السند لأن المفضل بن عمر مطعون فيه ، ذكر ذلك النجاشي في كتاب الرجال ( 15 ) وغيره فإذا المعول على أن الاستقبال إلى جهة الكعبة .
المسألة السابعة ما تقول في القراءة هل متابعة الإعراب فيها واجب أم لا ، والنطق فيها بالتشديد في مواضعه هل هو لازم أو لا ؟ الجواب لما وجبت القراءة وجبت كيفيتها ومتابعة التنزيل فيها ، فالإخلال بالإعراب كالإخلال بالحروف . ويلزم من وجوب تتبع الإعراب والحروف النطق بالتشديد في مواضعه ، لأنه قائم مقام حرف آخر ، فالإخلال به إخلال بحرف من نفس المقرو . وكذلك النطق بالحروف من مخارجها ، لأن نقل مخارجها مستفيض عن علماء العربية ، والقرآن عربي . وإذا تعين الوجوب لزم بالإخلال عمدا وجهلا مع التمكن من التعلم الإعادة ، لأنه لم يأت بالقدر المتعلق بالذمة ، فيبقى الشغل ، وقضاؤه بانفراده لا يصح ، فوجب إعادة الصلاة من رأس ( 16 ) .
المسألة الثامنة هل يحل لهاشمي أخذ الزكاة من غيرهم وإن حل ففي أي حال يحل . ؟ الجواب لا يحل لهاشمي أخذ الزكاة الواجبة من غير هاشمي إلا مع الضرورة . وفي تلك الضرورة خلاف . قال بعض الأصحاب : هي عدم التمكن من الاكتفاء
هامش
( 15 ) رجال النجاشي ص 416 . ( 16 ) قال بعض الفقهاء : لا يلزم إخراج الحرف من تلك المخارج بل المدار صدق التلفظ بذلك الحرف وإن خرج من غير المخرج الذي عينوه .
الرسائل التسع — صفحة 296 | المحقق الحلي / رضا الأستادي