وإذا تحقق هذا ، كان القول بنفي الرؤية أليق وأنسب بالكمال ، وثبوتها انسب
بالنقص ، فتعين الأول ( 24 ) ، لوجوب تنزيه الله تعالى عن كل النقائص .
هامش
( 24 ) وفي المخطوطة المرعشية : ورقة 27 ، لوحة أ ، سطر 11 : ( فيتعين الأول ) .
الرسالة السعدية — صفحة 40
مساهمون: العلامة الحلي
ص٤٠