1810 - قلت إلى اتباع قول واحد ( 1 ) غذا لم أجد كتابا
ولا سنة ولا إجماعا ولا شيئا في معناه ( 2 ) يحكم ( 3 ) له بحكمه أو وجد
معه قياس
1811 - وقل ما يوجد من قول الواحد منهم لا يخالفه غيره
من هذا
منزلة الاجماع والقياس ( 4 )
1812 - قال ( 5 ) فقد ( 6 ) حكمت بالكتاب والسنة فكيف
حكمت بالاجماع ثم حكمت بالقياس فأقمتها مع ( 7 ) كتاب أو سنة
1813 - فقلت إني وإن حكمت بها ( 8 ) كما احكم بالكتاب
والسنة فأصل ما أحكم به منها ( 9 ) مفترق
1814 - قال أفيجوز أن تكون أصول مفرقة ( 10 ) الأسباب
هامش
( 1 ) في ابن جماعة وب وج « واحدهم » وهو مخالف للأصل .
( 2 ) في ابن جماعة وب وج « في معنى هذا » وهو مخالف للأصل .
( 3 ) في ابن جماعة وج « نحكم » وهو مخالف للأصل . بل فيه الياء منقوطة واضحة
وعليها ضمة .
( 4 ) العنوان زيادة مني ، لم يذكر في الأصل ولا غيره .
( 5 ) في ب « قال فقال » . وفي س وج « قال الشافعي قال » .
( 6 ) في ب « قد » بدون الفاء ، وهي ثابتة في الأصل وباقي النسخ .
( 7 ) في سائر النسخ « مقام » بدل « مع » ، وما هنا هو الأصل ، ثم ضرب بعضهم على
كلمة « مع » وكتب فوقها « مقام » .
( 8 ) في النسخ « بهما » ، وقد زاد بعضهم في الأصل ميما في الكلمة . وما فيه صحيح ،
والمراد بهذه الأنواع .
( 9 ) في النسخ « منهما » وزاد بعضهم في الأصل ميما أيضا . وبحاشية ابن جماعة أن في نسخة
« فيهما » وكل ذلك مخالف للأصل .
( 10 ) في النسخ « مفترقة » وهو مخالف للأصل .