1407 - وقد حكم الحاكمان في أمر واحد برد وقبول وهذا
اختلاف ( 1 ) ولكن كل قد فعل ما عليه
1408 - قال فتذكر ( 2 ) حديثا ( 3 ) في تجويز الاجتهاد
1409 - قلت نعم أخبرنا عبد العزيز ( 4 ) عن يزيد بن
عبد الله ( 5 ) بن الهاد عن محمد بن إبراهيم ( 6 ) عن بسر بن سعيد ( 7 ) عن
أبي قيس مولى عمرو بن العاص ( 8 ) عن عمرو بن العاص أنه سمع
رسول الله يقول " إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران
وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ ( 9 ) فله أجر "
هامش
( 1 ) في النسخ المطبوعة بعد قوله « وهذا اختلاف » زيادة « وليس هذا اختلافا » ! ! وهي
زيادة لا أزال في حيرة من أمرها ، من أين أتوا بها ، وكيف يجمعون النقيضين في
جملتين متعاقبتين ؟ !
( 2 ) في سائر النسخ « أفتذكر » بزيادة همزة الاستفهام المحذوفة ، وقد زادها بعضهم في
الأصل أيضا .
( 3 ) في س وج « حديثا له » وكلمة « له » لا معنى لها هنا ، وليست في الأصل .
( 4 ) في النسخ زيادة « بن محمد » وهي مزادة في الأصل بين السطور ، وفيها ما عدا ب زيادة
« الدراوردي » وهي مكتوبة بحاشية الأصل .
( 5 ) في س وج زيادة « بن اسامة » وهي مكتوبة في ابن جماعة وملغاة بالحمرة ، وهو
« يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي المدني » وهو من شيوخ مالك ، ثقة كثير
الحديث ، مات بالمدينة سنة 139 .
( 6 ) في ب زيادة « التيمي » وهي مزادة في الأصل بين السطور ، وفي باقي النسخ زيادة
« بن الحرث التيمي » .
( 7 ) « بسر » بضم الباء وسكون السين المهملة ، وفي س وج « بشر » وهو تصحيف
وغلط . وبسر بن سعيد هو المدني العابد التابعي الثقة ، شهد له عمر بن عبد العزيز
بأنه أفضل أهل المدينة ، مات بها سنة 100 عن 78 سنة .
( 8 ) هو تابعي ثقة ، وكان أحد فقهاء الموالي ، ويقال أنه أدرك أبا بكر الصديق ، وشهد
فتح مصر واختط بها ، ومات سنة 54 .
( 9 ) في ابن جماعة وب « فأخطأ » وهو مخالف للأصل .