عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع الأبهري ( 1 ) ، وابن عمه كاتب السماع
عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد الواسع الأبهري ( 2 ) ، عفا الله عنه . وسمع ربيبه
إبراهيم بن عبد الوهاب بن علي الهمداني ، والعماد أحمد بن يحيى بن عبد الرزاق ،
جميعه سوى الجلس العاشر ، وهو معلم في الحاشية بخط الإمام تاج الدين المسمع ،
أوله ( باب النهي عن معنى دل عليه معنى ) . وسمع الشرف يوسف بن الحسن
بن بدر النابلسي ( 3 ) ، والضياء أبو الحسن علي بن محمد بن علي البالسي ( 4 ) ، ومحمد
بن سيد بن إبراهيم الحلاوي : جميعه سوى من أول المجلس الثاني عشر إلى
آخر الجزء ، وهو . . . ( 5 ) وفات البيضاء البالسي المجلس السابع أيضا ،
وهو معلم أيضا بخط الإمام تاج الدين . وسمع . . .
. . . ( 6 )
وصح لهم ذلك في مجالس ، آخرها في جمادي الآخرة سنة خمس وثلاثين
وستمائة بالأشرفية .
هذا السماع مذكور في الجزء الأول ( ص 51 أصل ) ولكن آخره ضاع بتأكل الكتابة
في ذيل الصفحة ، ولذلك اكتفينا باثباته من الجزءين الثاني والثالث . وفي الجزء الأول زيادة بعد
" محمد بن تاج الدين القرطبي " : ( ويوسف بن الإمام زكي الدين البرزالي القارئ ) وزيادة
( عبد الرحيم بن ) مخلص بن المسلم ، بعد ذكر أبيه . ثم كرر في الثالث ورأينا إثبات
نصه ، وهو :
هامش
( 1 ) القاضي شمس الدين الأبهري ، نسبة إلى الحافظ المنذري ، مات في شوال
سنة 690 ( ش 5 : 414 ) .
( 2 ) لم أجد ترجمته ، وذكر ( ك 13 : 171 ) في وفيات سنة 643 " المحدث الكبير
تاج الدين عبد الجليل الأبهري " فلعله هذا .
( 3 ) هو الحافظ أبو المظفر الدمشقي ، كان فهما يقظا حسن الحفظ مليح النظم ، ولد بعد
سنة 600 ومات في 11 محرم سنة 671 ( ش 5 : 335 ) .
( 4 ) " البالسي " باللام ، كما هو واضح في السماع ، نسبة إلى " بالس " مدينة بين الرقة
وحلب ، وفي ( ش 5 : 310 ) " البالسي " وهو تصحيف . والضياء البالسي محدث خطيب
ولد سنة 605 ومات في صفر سنة 662 .
( 5 ) هنا كلمتان لم تقرأ .
( 6 ) هنا سطران لم يقرأ .