1211 - ( 1 ) فأقام جل ثناؤه حجته على خلقه في أنبيائه
في الاعلام ( 2 ) التي باينوا بها خلقه سواهم وكانت الحجة بها
ثابته ( 3 ) علي من شاهد أمور الأنبياء ودلائلهم التي باينوا بها غيرهم ،
ومن بعدهم وكان الواحد في ذلك وأكثر منه سواء تقوم ( 4 )
الحجة بالواحد منهم قياما بالأكثر
1212 - قال ( 5 ) ( واضرب لهم مثلا أصحاب القرية ( 6 )
إذ جاءها المرسلون إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا
بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما
أنزل الرحمن من شئ إن أنتم إلا تكذبون ) ( 7 )
1213 - قال الشافعي ( 8 ) فظاهر الحجج عليهم باثنين ثم
ثالث ( 9 ) وكذا أقام الحجة على الأمم بواحد وليس ( 10 ) الزيادة في
هامش
( 1 ) هنا في سائر النسخ زيادة « قال الشافعي » .
( 2 ) في سائر النسخ « بالأعلام » وما هنا هو الذي في الأصل ، ثم عبث فيه بعضهم ليغير
كلمة « في » ويجعلها باء ، والتغيير ظاهر .
( 3 ) في ب « فكانت الحجة ثابتة » وهو مخالف للأصل .
( 4 ) في س وج « إذ تقوم » وزيادة « إذ » مخالفة للأصل ولنسخة ابن جماعة ،
ولكنها مكتوبة في الأصل بخط مخالف ، في آخر السطر ، بعد كلمة « سواء » .
( 5 ) في س وج « وقال تعالى » ، وفي ب « قال الله تعالى » ، وما هنا هو الذي
في الأصل .
( 6 ) في الأصل إلى هنا ثم قال « إلى آخر الآيتين » .
( 7 ) سورة يس ( 13 - 15 ) .
( 8 ) قوله « قال الشافعي » ثابت في الأصل ، ولم يذكر في نسخة ابن جماعة ولا في ج ،
وفي ب « قال » فقط .
( 9 ) في ب « ثم بالثالث » وهو مخالف للأصل .
( 10 ) في سائر النسخ « وليست » وهو مخالف للأصل .