وعلم أنه لا يوهنها شئ إن خالفها ( 1 )
1172 - قلت ( 2 ) أخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد
بن المسيب " ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث
المراة من دية زوجها شيئا حتى أخبره الضحاك بن سفيان أن
رسول الله كتب إليه أن يورث امرأة أشيم الضبابي ( 3 ) من ديته
فرجع إليه عمر "
1173 - وقد فسرت هذا الحديث قبل هذا الموضع ( 4 )
1174 - ( 5 ) سفيان عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن
هامش
( 1 ) في النسخ المطبوعة « شيء خالفها » بحذف « إن » وهي ثابتة في الأصل ونسخة
ابن جماعة ، وقد ضرب عليها بعضهم في الأصل عبثا .
( 2 ) في النسخ المطبوعة « قال الشافعي » وهو مخالف للأصل ونسخة ابن جماعة .
( 3 ) « أشيم » بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وفتح الياء التحتية ، و « الضبابي »
بكسر الضاد المعجمة وبباءين موحدتين مع تخفيف الأولى . وأشيم صحابي قتل خطأ
وهو مسلم ، في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
( 4 ) يشير إلى كلامه عليه في كتاب الأم ، فقد رواه هناك ( ج 6 ص 77 ) وتكلم عليه .
والحديث رواه أيضا أحمد في المسند ( ج ص 452 ) عن سفيان ، ورواه أبو داود
( ج 3 ص 90 ) والترمذي ( ج 3 ص 184 من شرح المبار كفوري ) وابن ماجة
( ج 2 ص 74 ) : كلهم من طريق سفيان باسناده . وقال الترمذي : « هذا حديث
حسن صحيح » . ورواه أيضا أحمد عن عبد الرزاق ، وأبو داود من طريق عبد الرزاق :
عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسبب . وروى مالك نحوه في الموطأ ( ج 3
ص 70 ) عن الزهري : « أن عمر بن الخطاب » الخ ، وذلك رواه الشافعي في الأم
عن مالك ، وهذا منقطع ، ولكن ظهر من الروايات الأخرى ان الزهري رواه عن
سعيد بن المسيب . وقال الحافظ في الإصابة ( ج 1 ص 51 ) : « وأخرجه أبو يعلى
من طريق مالك عن الزهري عن أنس ، قال : كان قتل أشيم خطأ . وهو في الموطأ
عن الزهري بغير انس . قال الدارقطني في الغرائب : وهو المحفوظ » .
( 5 ) هنا في س وج زيادة « قال الشافعي أخبرنا » وفي ب زيادة « وأخبرنا » .
وكتب في الأصل بين السطرين بخط آخر « أخبرنا » .