لم نقبل شهادتهم وإن شهدوا في شئ مما يدق ويذهب فهمه
عليهم في مثل ما شهدوا عليه لم نقبل شهادتهم لأنهم لا يعقلون ( 1 ) معنى
ما شهدوا عليه
1044 - ( 2 ) ومن كثر غلطه من المحدثين ولم يكن له أصل
كتاب صحيح لم نقبل حديثه كما يكون من أكثر الغلط في
الشهادة لم نقبل ( 3 ) شهادته
1045 - ( 4 ) وأهل الحديث متباينون
1046 - فمنهم المعروف بعلم الحديث بطلبه ( 5 ) وسماعه من
الأب والعم وذوي الرحم ( 6 ) والصديق وطول مجالسة أهل التنازع
فيه ومن كان هكذا كان مقدما بالحفظ ( 7 ) إن خالفه من يقصر
هامش
( 1 ) هنا في نسخة ابن جماعة والنسخ المطبوعة زيادة « عندنا » وهي مكتوبة في الأصل بين
السطور بخط اخر .
( 2 ) هنا في النسخ المطبوعة زيادة « قال الشافعي » وفي الأصل بين السطور بخط
آخر « قال » .
( 3 ) في ب وج « لم تقبل » بالتاء ، وهو مخالف للأصل ، وهي أيضا في نسخة
ابن جماعة بالنون ، وكتب فوقها « صح » .
( 4 ) هنا في ب زيادة « قال » وليست في الأصل .
( 5 ) في نسخة ابن جماعة والنسخ المطبوعة « لطلبه » وهو مخالف للأصل ، وقد عبث به
عابث فأطال الباء جعلها لاما ، لتقرأ « لطلبه » . ثم زاد بين السطور كلمة « بالتدين »
أو تقرأ أيضا « بالتدبر » . وبالأولى ثبتت في سائر النسخ ، وهي زيادة نابية عن
سياق الكلام .
( 6 ) في سائر النسخ « وذي الرحم » بالإفراد ، وهو مخالف للأصل .
( 7 ) في سائر النسخ « في الحديث » وهو مخالف للأصل .