واحد منهم مثبت لمن حدثه ومثبت على من حدث عنه فلا يستغني
فكل واحد منهم عما وصفت
1003 - فقال ( 1 ) فأوضح لي من هذا ( 2 ) بشئ لعلي أكون ( 3 )
به أعرف مني بهذا لخبرتي به وقلة خبرتي بما وصفت في الحديث
1004 - ( 4 ) فقلت له أتريد أن أخبرك بشئ يكون هذا
قياسا عليه
1005 - قلت نعم
1006 - قلت ( 5 ) هذا أصل في نفسه فلا يكون قياسا على
غيره لأن القياس أضعف من الأصل
1007 - قال فلست أريد أن تجعله قياسا ولكن مثله لي ( 6 )
على شئ من الشهادات التي العلم بها عام
1008 - قلت ( 7 ) قد يخالف الشهادات في أشياء ويجامعها
في غيرها
هامش
( 1 ) في النسخ المطبوعة « قال » وهو مخالف للأصل .
( 2 ) في نسخة ابن جماعة والنسخ المطبوعة « فأوضح لي هذا » بحذف « من » وهي ثابتة
في الأصل ، وهي زائدة ، كما يأتي ذلك كثيرا في كلام البلغاء . ويظهر أن بعض القارئين
في الأصل لم يعجبه موضعها ، فحاول تغييرها ليجعلها « في » .
( 3 ) في سائر النسخ « لعلي أن أكون » وكلمة « أن » مزادة بين السطور في الأصل
بخط آخر .
( 4 ) هنا في الأصل زيادة « قال » بين السطور بخط آخر . وفي سائر النسخ « قال الشافعي » .
( 5 ) في ب « فقلت » وهو مخالف للأصل .
( 6 ) كلمة « لي » لم تذكر في ب .
( 7 ) في ب « قلت له » والزيادة ليست في الأصل .