19 - سماع عليه بخط عبد الكريم أيضا سنة 519
وسمع جميعه مع الجماعة المذكورة الشيخ الفقيه أبو القاسم علي بن الحسن بن الحسن الكلابي ( 1 ) ، والشيخ أبو العباس أحمد بن أبي القاسم بن منصور في العشر
الثاني من ربيع الثاني من سنة تسع عشرة وخمسمائة . وسمع من أوله إلى
أول ( باب الناسخ والمنسوخ الذي تدل عليه السنة بالاجماع ) أبو عبد الله محمد ،
وأبو الفضل أحمد ، ابنا الحسن بن هبة الله بن عبد الله ( 2 ) في التاريخ .
هذا السماع والذي قبله تكرر في مجلس واحد في الجزء الثاني ( ص 60 أصل ) بخط
عبد الكريم الحصني أيضا في العشر الأخير من رمضان سنة 518 وفي آخره : أن محمدا وأحمد
ابنا الحسن بن هبة الله ، وهما أخوا الحافظ ابن عساكر ، سمعا نصف الجزء الثاني فقط ، فيظهر
أنهما سمعاه على الشيخ ثم سمعا في السنة التالية بعض الجزء الأول . ونص أول هذا السماع :
" سمع جميع ما في هذا الجزء على الشيخ الفقيه الأمين جمال الامناء أبي محمد هبة الله بن أحمد
بن محمد بن الأكفاني رضي الله عنه ، وهو الجزء الثاني من الرسالة ، بعد وقوفه على ذكر سماعه
من أبي بكر السلمي الحداد : الشيوخ الفقيه الأجل الإمام جمال الاسلام أبو الحسن علي بن المسلم
بن محمد بن الفتح السلمي وولده أبو بكر محمد " الخ وزيد من السامعين " أبو القاسم علي بن محمد
بن أبي العلاء المصيصي ، وعيسى بن قحطان بن عبد الله الشرواني ، وأبو محمد عبد الله بن عثمان
السقلي ، وأبو بكر وأخوه عمر ابنا ناصر النجار ، ومحمد بن بريعس ( 3 ) الوزيري ،
وأبو الفضل بن صرمة بن علي بن محمد الحراني التاجر ، وأبو محمد عبد الرحمن بن عبد الواحد
بن مرة " .
ثم كرر مختصرا في الثالث ( ص 109 أصل ) بخط " وهب بن سلمان بن أحمد
السلمي " في شهر ربيع الآخر سنة 519 .
هامش
( 1 ) في سماع الجزء الثاني " علي بن الحسين بن الحسن " وهو خطأ ، قال ابن السبكي :
" المعروف بجمال الأئمة ابن الماسح " ولد سنة 488 ومات سنة 562 ( ط 4 : 272 ) .
( 2 ) محمد وأحمد هذان أخوا الحافظ ابن عساكر ، ولم أجد ترجمتهما ، وسيأتي ذكر تسجيل
محمد سماعه بخطه برقم ( 41 ) وسيأتي ذكر أولاده في السماع رقم ( 21 ) ووجدت ترجمة لحفيده
" محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن ابن عساكر " وقد سمع من الحافظ ابن عساكر عم والده ،
مات سنة 643 ( ش 5 : 226 ) .
( 3 ) هكذا هو بدون نقط ، ولا أجزم بصحته ؟