بن ماهك ( 1 ) عن حكيم بن حزام قال " نهاني رسول الله عن بيع
ما ليس عندي ( 2 ) "
915 - ( 3 ) يعني بيع ما ليس عندك وليس بمضمون عليك
916 - ( 4 ) أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عبد الله
بن كثير ( 5 ) عن أبي المنهال ( 6 ) عن بن عباس قال " قدم رسول الله
هامش
( 1 ) « ماهك » بفتح الهاء ، وهو ممنوع من الصرف ، للعلمية والعجمة .
( 2 ) أبهم الشافعي شيخه هنا وفي اختلاف الحديث ( ص 328 ) . رواه أحمد عن إسماعيل
بن إبراهيم عن أيوب ( رقم 15376 ج 3 ص 402 ) ورواه الترمذي عن قتيبة
عن حماد بن زيد عن أيوب ( ج 2 ص 237 من شرح المبار كفوري ) .
ورواه أيضا الطيالسي عن شعبة عن أبي بشر جعفر بن إياس بن أبي وحشية
عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام ( رقم 1359 ) ورواه أحمد ( رقم 15375
و 15378 ) وأبو داود ( ج 3 ص 302 ) والترمذي ( ج 2 ص 236 ) وابن
ماجة ( ج 2 ص 9 ) : كلهم من طريق شعبة . ورواه النسائي ( ج 2 ص 226 )
من طريق هشيم عن أبي بشر . ورواه أيضا أحمد ( رقم 15374 ) من طريق
يونس عن يوسف بن ماهك . ورواه أحمد أيضا ( رقم 15379 ) من طريق
هشام الدستوائي : « حدثني يحيى بن أبي كثير عن رجل أن يوسف بن ماهك أخبره
أن عبد الله بن عصمة أخبره أن حكيم بن حزام أخبره » . ورواه الطيالسي ( رقم
1318 ) عن الدستوائي عن يحيى عن يوسف ، فلم يذكر رجلا مبهما . وهذا المبهم
هو يعلى بن حكيم ، فقد رواه ابن حزم في المحلى ( ج 8 ص 519 ) من طريق همام
عن يحيى بن أبي كثير : « أن يعلى بن حكيم حدثه أن يوسف بن ماهك حدثه أن
حكيم بن حزام حدثه » . فظهر من هذا اسم الرجل المبهم ، وظهر منه أيضا أن يوسف
بن ماهك سمعه من عبد الله بن عصمة عن حكيم ، وأنه سمعه من حكيم نفسه أيضا ،
فكان تارة يذكر الواسطة وتارة يحذفها ، والحديث قد حسنه الترمذي ، وهو
حديث صحيح .
( 3 ) هنا في س وج زيادة « قال الشافعي » .
( 4 ) هنا في س وج زيادة « قال الشافعي » وفي ب « وأخبرنا » .
( 5 ) زعم أبو علي الجياني أن عبد الله بن كثير في هذا الإسناد هو ابن المطلب بن أبي وداعة ،
وخطأه العلماء في ذلك ، وابن أبي وداعة ليست له في البخاري رواية ، وأما الذي هنا
فهو عبد الله بن كثير الداري المكي ، قارئ أهل مكة ، وهو أحد القراء السبعة
المعروفين ، وانظر فتح الباري ( ج 4 ص 355 ) .
( 6 ) أبو المنهال اسمه « عبد الرحمن بن مطعم البناني » وهو تابعي مكي ثقة . 22 - رسالة