قيام الليل ونصفه والنقصان من النصف والزيادة عليه بقول الله
( فاقرؤا ما تيسر منه )
339 - فاحتمل ( 1 ) قول الله ( فاقرؤا ما تيسر منه ) معنيين
340 - أحدهما أن يكون فرضا ثابتا أنه أزيل به
فرض غيره
341 - والآخر أن يكون فرضا منسوخا أزيل بغيره كما
أزيل به غيره وذلك لقول الله ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك
عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ( 2 ) ) فاحتمل ( 3 ) قوله ( ومن الليل
فتهجد به نافلة لك ) أن يتهجد بغير الذي فرض عليه مما
تيسر منه
342 - قال ( 4 ) فكان الواجب طلب الاستدلال بالسنة على
أحد المعنيين فوجدنا سنة رسول الله تدل على ألا واجب من الصلاة
إلا الخمس فصرنا إلى أن الواجب الخمس وأن ما سواها من واجب
هامش
( 1 ) في ب وج قال الشافعي ثم احتمل وهذه الزيادة ليست في الأصل ، وكانت فيه
فاحتمل ثم أصلحت بخط آخر ثم احتمل ويظهر ان هذا التغيير حديث جدا ،
لان ناسخ س انما نسخها ف آخر ذي الحجة سنة 1308 وقد نقل الحرف على
الصواب بالفاء .
( 2 ) سورة الإسراء 79 .
( 3 ) في ب احتمل وهو مخالف للأصل ، وفي س واحتمل ولكن الكلمة
كانت بالفاء واضحة ، ثم غيرت بقلم . آخر إلى الواو ، ويظهر لي ان سبب ذلك أن
القارئين لم يتضح لهم وجه ربط الجمل بعضها ببعض ، وهو ظاهر بالتأمل الدقيق .
( 4 ) في ب وج قال الشافعي .