والرسول إن عرفتموه فإن لم تعرفوه سألتم الرسول عنه إذا وصلتم ( 1 )
أو من وصل منكم إليه
265 - لأن ذلك الفرض الذي لا منازعة لكم فيه لقول الله *
( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون
لهم الخيرة من أمرهم ) *
266 - ومن يتنازع ( 2 ) ممن ( 3 ) بعد رسول الله رد الامر إلى
قضاء الله ثم قضاء رسوله فإن لم يكن فيما تنازعوا ( 4 ) فيه قضاء نصا
فيهما ولا في واحد منهما ردوه قياسا على أحدهما كما وصفت من
ذكر القبلة والعدل والمثل مع ما قال الله في غير أية مثل
هذا المعنى
267 - وقال ( 5 ) * ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين
أنعم الله ( 6 ) عليهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن
أولئك رفيقا ( 7 ) ) *
هامش
( 1 ) في ب وج إذا وصلتم إليه وكلمة إليه ليست في الأصل .
( 2 ) هكذا كتبت الكلمة في الأصل ، بوضع نقطتين فوق التاء ونقطتين فوق التاء ونقطتين تحتها ، لتقرأ
بالوجهين : تنازع فعل ماض ، وينازع فعل مضارع والأخير يجوز فيه
الرفع ، على أن تكون من موصولة ، والجزم على أن تكون شرطية ، ولذلك
وضعنا على آخر الفعل الحركات الثلاث .
( 3 ) في س وج من وهو مخالف للأصل .
( 4 ) في ب يتنازعون وهو مخالف للأصل .
( 5 ) في ج قال بحذف الواو ، وهو مخالف للأصل .
( 6 ) في الأصل إلى هنا ، ثم قال إلى : رفيقا .
( 7 ) سورة النساء 69 .