الجواب : الأظهر عدم لزوم القيمة للفاعل الا مع ثبوت الفعل بالبينة ، أو اقراره
مع تصديق المالك إياه والا فلا .
مسألة - 77 - : الثياب المطوية المشاهدة يجوز بيعها أم لا ؟
الجواب : لابد من اعتبارها على وجه يرتفع الجهالة عنها بالنشر أو ما يقوم
مقامه .
مسألة - 78 - : الكلأ م الواجب كالكلام لحفظ الأعمى والصبي من التردي
ونحوه ، هل يبطل الصلاة أم لا ؟
الجواب : نعم يبطل من غير اثم ، الا أن يكون بالقرآن أو الذكر حيث لا
يتمحض به قصد الاعلام .
مسألة - 79 - : لو شرع في القراءة أو التسبيح في الأخير تين هل يجوز له
العدول إلى آخر ؟
الجواب : ان شرع في أحدهما بقصده لم يجز العدول عنه مطلقا ، وكذا ان
سبق إليه لسانه على الأقوى ، وان قصد أحدهما فسبق لسانه إلى غيره جاز العدول
إلى ما قصده .
مسألة - 80 - : هل يستجب حكاية أذان عصري الجمعة وعرفة وعشاء المزدلفة
والاذان الأول في الصبح أم لا ؟
الجواب : استجاب الحكاية تابع لشرعية الاذان ، وحيث لا يشرع في الثلاثة
الأول لا يشرع حكايته ، بخلاف الاذان للصبح ، فإنه مستحب وكذا حكايته .
مسألة - 81 - : لو أعطى ثو به لفاسق ليطهره ، فهل يفتقر إلى سؤاله أم لا ؟
الجواب : نعم يفتقر إلى السؤال ، ويقبل قوله في تطهيره .
مسألة - 82 - : المائع كاللبن والدبس إذا عرض له نجاسة يجوز بيعه على
المخالف والكافر أم لا ؟
حقائق الإيمان — صفحة 233
مساهمون: الشهيد الثاني
ص٢٣٣