تساويهما كيفية وكمية ، كصلاة ركعتين مثلا واجبة أفضل منها مندوبة ، والصدقة
بدرهم واجبا أفضل منها به مندوبا ، وهكذا ، وحينئذ فيرتفع الاشكال .
مسألة - 52 - : المراد بالرحم المعروف بالنسب وان بعد ، ذكرا كان أم
أنثى أم من يحرم نكاحه على تقدير الأنوثة ؟
الجواب : لا خلاف في أن الرحم كل قريب وان بعد ، والقول باختصاصه
بالمحرم من شذوذ أقوال العامة .
مسألة - 53 - : هل يملك المسلم الانتفاع بالأرض المختصة بالامام عليه السلام
بالاحياء في زمن الغيبة ، وكذا منافعها كالحطب والحشيش أم لا ؟
الجواب : نعم
مسألة - 54 - : لو مات وعليه خمس أو زكاة أو حج أو دين لم يوص به ،
وكل من الوصي والوارث عالم به ، فهل يجب عليهما اخراج ذلك من صلب
المال أم لا ؟ وهل حكم الصلا ة الواجبة كذلك أم لا ؟
الجواب : كل واجب مالي يجب اخراجه عن الميت إذا ترك ما لا أوصى
به أو لم يوص ، وجميع ما ذكره السائل من الأمثلة من هذا القبيل الا الصلاة ،
فإنها واجب بدني لا يجب اخراجه الا مع الوصية به من ثلث المال ان لم يجز الوارث .
مسألة - 55 - : إذا استؤجر للحج واشترط المستأجر ايقاع كل فعل في محله
منه بنفسه ، ثم مات بعد دخول الحرم ، فهل يستحق جميع الأجرة أم لا ؟
الجواب : بل يستحق بنسبة ما فعل والحال هذه ، وانما يستحق الجميع
مع الاطلاق .
مسألة - 56 - : لو مس الميت بسنه أو بشعره أو ظفره هل يلزمه غسل أم لا ؟
الجواب : لا .
مسألة - 57 - : هبة ثواب الطاعات المندوبة صحيحة أم لا ؟ وهل الواجبة
حقائق الإيمان — صفحة 229
مساهمون: الشهيد الثاني
ص٢٢٩