ستيز بدور افكنده و حدود اسلام را از نماز و اداى زكات و گرفتن روزه و روزهدارى انجام دهند .
پس از آن عابد روى به طوايف ديگرى نهاد كه آنها را « حروميه » و « حاسكيه » ميگفتند و كارشان تخويف و ارعاب رهگذران در دريا و خشكى بود . آنها قبلا به سليمان بن ابى على بن الياس يارى كرده بودند كه ذكر آن گذشت عابد به سركوبى آنها اقدام كرد و گروه بسيارى از آنها را كشت و بنديان را نزد عضد الدوله فرستاد و تا مدتى از زمان آن سرزمين روى امن و آرامش بديد .
ديرى نپائيد كه بلوصها ( بلوچها ) به روش خود كه خونريزى و راهزنى بود بازگشتند . همين كه عضد الدوله آگاه شد ، لشكر بياراست و در ذى قعده روى بكرمان نهاد ، همين كه به سيرجان رسيد . فتنه و فساد بلوچها را از راهبرى به كرمان و سجستان و خراسان و خرابيها ديگر كه كرده بودند ، از نزديك بديد ، پس عابد بن على را با سپاهى گران مجهز كرد به سركوبى و تعقيب آنها مأمور كرد . بلوچها چون احساس اين امر كردند رو به تنگهها و اماكن صعب العبور نهاده ، در آنجاها مستقر شده به گمان اينكه ، سپاه عضد الدوله دستش به آنها نميرسد . و در آنجاها به امنيت زيست ميكنند .
عابد با سپاه خويش رد آنها را دنبال كرد ، بدين گونه كه از حركت او آگاه نشدند و وقتى در آن تنگهها كه جاى گرفته بودند ، به خود آمدند ، كه از هر سو سپاهيان عابد بر آنها مسلط بودند ، و نتوانستند فرار كنند ، يك روز هم شكيبائى كردند ، و آن روز نوزدهم ربيع الاول سال سيصد و شصت و يكم بود آنگاه در آخر روز ، بناى فرار گذاردند و در اين كار بيشتر مردان جنگ آور آنها كشته شد و زنان و فرزندانشان اسير شدند .
اندك عدهاى كه از آنان باقى ماند . زينهار خواستند و خواستهء آنها پذيرفته شد و از آن موقع كوهستانىها را كوچاندند و عضد الدوله بجاى آنها برزگران و زارعين را اسكان كرد و آنها زمينها را براى كشت و كار هموار كردند . عابد آن طوائف را در دريا و خشكى و همه جا آنقدر مورد پى گرد قرار داد و دنبال كرد تا جمع آنها را پراكند و امنيت را برقرار كرد
.
الكامل في التاريخ ( تاريخ كامل ) ( فارسي ) — صفحة 24
مساهمون: ابن الأثير
ص٢٤