القرشي ، وعن سعد بن سعد بن عبادة ، وعن سهل بن حنيف الأوسي ، وعن
عائشة بنت أبي بكر ، وعن عمر بن الخطاب ، وعن حذيفة بن اليمان ، وعن
سلمة بن عمرو بن الأكوع ، وعن طلحة بن عبيد الله التيمي ، وعن أبي محمد
عبد الرحمان بن عوف ، وعن عمران بن حصين ، وعن حبشي بن جنادة ،
وعن عمار بن ياسر ، وعن زيد بن عبد الله الأنصاري . ونسب منكره إلى
الجهل والعصبية .
18 - الإصابة في تمييز الصحابة : للحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد
العسقلاني المعروف بابن حجر ، المتوفى سنة ( 852 ه ) : ج 1 / 304 ، 305 ،
372 ، 567 ، وج 2 / 252 ، 255 ، 257 ، 382 ، 408 ، 509 ، وج 3 / 408 ،
وج 4 / 80 ، 159 ، وج 6 / 223 ، وج 7 / 780 ، وغيرها . ط / مصر على
نسخة ( كلكتا ) .
19 - أصول الإيمان : للمولوي محمد سالم البخاري ( ق 13 ه ) .
عن البراء بن عازب ، وزيد بن أرقم .
20 - الاعتصام : للشاطبي ( كما في مصباح المسند ) ، قال : قال النبي صلى الله عليه
وآله : ج 2 / 220 ، ط / مصر - مصطفى محمد - .
21 - الأغاني : لأبي فرج علي بن الحسين الأصفهاني ، المتوفى سنة ( 356 -
357 ه ) ، أخرج احتجاج عمر بن عبد العزيز الخليفة : ج 8 / 156 .
22 - الاكتفاء في فضل الأربعة الخلفاء : لإبراهيم بن عبد الله الوصابي اليمني
( ق 7 ه ) .
23 - ألف باء : لأبي الحجاج يوسف بن محمد البلوي الشهير ب - ابن الشيخ - ،
الروض النضير في معنى حديث الغدير — صفحة 90
مساهمون: فارس حسون كريم
ص٩٠