المتناثرة في الأحاديث المتواترة " .
9 - شمس الدين التركماني الذهبي ، حيث إنه بعد معلومية حاله من
التسرع في تضعيف الأسانيد حكم بكون هذا الحديث متواترا ، وجعل يتكلف
في دلالته ويحمله على محامل بعيدة .
10 - الشيخ ابن كثير الشامي في " تاريخه " عند ترجمة محمد بن جرير
الطبري ، وأنه رأى كتابا جمع فيه أسانيد هذا الحديث في مجلدين ضخمين .
11 - الجزري في " أسنى المطالب " ، حيث قال : إنه حديث صحيح رواه
الجم الغفير عن الجم الغفير .
12 - الشيخ جمال الدين النيسابوري في " الأربعين " ، حيث قال :
حديث الغدير تواتر عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وهو متواتر عن النبي صلى
الله عليه وآله وسلم ، رواه جمع كثير وجم غفير من الصحابة .
13 - الميرزا مخدوم بن مير عبد الباقي الشريفي الحنفي المتعصب في
كتاب " نواقض الروافض " .
14 - المولوي محمد مبين الهندي الحنفي في كتاب " وسيلة النجاة " كما
في " العبقات " .
إلى غير ذلك من كلماتهم المودعة في كتبهم قد طوينا عن نقلها كشحا
روما للاختصار ، ورعاية لحال النظار ، وما نقلناه قطرة بالنسبة إلى ما لم ننقل ،
ومن أراد أن يقف على أكثر مما ذكر فليرجع إلى كتبهم .
ونعم ما قال سيدنا ذو المجدين علم الهدى الشريف المرتضى علي بن
الحسين الموسوي في كتابه المسمى ب " الشافي في الرد على القاضي المعتزلي " :
وما المطالب بتصحيح خبر الغدير إلا كالمطالب بتصحيح غزوات النبي صلى الله
الروض النضير في معنى حديث الغدير — صفحة 12
مساهمون: فارس حسون كريم
ص١٢