وعنه قال : سئل أمير المؤمنين " عليه السلام " ، من اعلم الناس ؟ قال : من جمع علم الناس إلى علمه .
وسئل الصادق عن الحديث الذي جاء عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ان أفضل الجهاد كلمة عدل
عند امام جائر ، ما معناه ؟ قال عليه السلام : هذا على أن يأمره بقدر معرفته ، وهو
مع ذلك يقبل وإلا فلا .
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اشراف أمتي حملة القرآن ، وأصحاب الليل .
وقال أيضا ( صلى الله عليه وآله ) : حملة القرآن عرفاء أهل الجنة ، وأيضا قال : أفضل العبادة
الفقه ، وأفضل الدين الورع ، وقال أيضا : كلمتان ، فاحتملوهما كلمة حكمة من سفيه
وكلمة سفه من حكيم ، فاغفروها .
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : صنفان من أمتي إذا صلحا صلحت أمتي ، وإذا فسدا
فسدت أمتي ، قيل يا رسول الله من هما ؟ قال الفقهاء والأمراء .
وقال عليه السلام : لا خير في العيش إلا لرجلين ، عالم مطاع ، أو مستمع واع .
وقال أبو عبد الله " عليه السلام " : أنهاك عن خصلتين فيهما هلك الرجال : ان تدين الله
بالباطل وتفتي الناس بما لا تعلم .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : قطع ظهري رجلان من الدنيا : رجل عليم اللسان
فاسق ورجل جاهل القلب ناسك هذا يصد بلسانه عن فسقه وهذا بنسكه عن جهله فاتقوا
الفاسق من العلماء ، والجاهل من المتعبدين ، أولئك فتنة كل مفتون ، فانى سمعت
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : يا علي هلاك أمتي على يدي كل منافق عليم اللسان .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا سهر إلا في ثلاث ، متجهد بالقرآن ، وفى طلب
العلم أو عروس تهدى إلى زوجها .
قال أبو عبد الله عليه السلام : الناس يغدون على ثلاثة : عالم ، ومتعلم وغثاء
فنحن العلماء ، وشيعتنا المتعلمون ، وسائر الناس غثاء .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : قوام الدين بأربعة : بعالم ناطق مستعمل له
وبغنى لا يبخل بفضله على أهل دين الله وبفقير لا يبيع آخرته بدنياه ، وبجاهل لا يتكبر
عن طلب العلم . فإذا كتم العالم علمه ، وبخل الغنى بفضله ، وباع الفقير آخرته بدنياه
واستكبر الجاهل عن طلب العلم ، رجعت الدنيا على تراثها قهقهرى ، ولا يغرنكم
كثرة المساجد ، وأجساد القوم مختلفة .
روضة الواعظين — صفحة 6
مساهمون: الفتال النيسابوري
ص٦