( اللقطة ) بضم اللام وفتح القاف اسم للمال الملقوط ( 1 ) ،
أو للملتقط ( 2 ) . كباب فعلة كهمزة ولمزة ( 3 ) أو بسكون القاف
اسم للمال ( 4 ) وأطلق على ما يشمل الإنسان تغليبا ( 5 ) ( وفيه فصول ) .
الأول في اللقيط
( اللقيط ) وهو فعيل بمعنى مفعول كطريح وجريح . ويسمى منبوذا .
واختلاف اسميه ( 6 ) باعتبار حالتيه إذا ضاع ( 7 ) فإنه ينبذ أولا أي يرمى
ثم يلقط ( وهو إنسان ضائع لا كافل له ) حالة الالتقاط ( ولا يستقل بنفسه )
شرح
( 1 ) بناء على رأي جماعة من النحاة كالأصمعي وابن الأعرابي .
ولكن على رأي الأكثر فالصحيح هو سكون القاف .
قال ( الخليل بن أحمد ) كبير النحاة : هي بالتسكين لا غير .
وأما بالفتح فهو اسم للملتقط أي اسم للفاعل .
( 2 ) أي فاعل الالتقاط . بناء على الرأي المشهور .
( 3 ) أي قياسا على باب ( فعلة ) الذي يستعمل بمعنى اسم الفاعل . كهمزة
بمعنى الهامز . واللمزة بمعنى اللامز . ولقطة بمعنى اللاقط .
( 4 ) لأن ( فعلة ) اسم لما يقع عليه الفعل ، كاللقمة والأكلة . فلقطة :
اسم للمال الملقوط .
( 5 ) لأنه لو كان اسما للمال الملتقط . فإطلاقه على الإنسان يكون مجازا .
باعتباره مالا أحيانا . فيما إذا كان اللقيط مملوكا ، أو كان لقيط دار حرب .
( 6 ) وهو إطلاق اسم اللقيط عليه تارة واسم اللقطة أخرى .
( 7 ) فباعتبار أوله حيث يرمى وينبذ سمي لقيطا ، وباعتبار آخره حيث
يلقط ويؤخذ من الأرض سمي لقطة .