ويمكن أن يستفاد منه ( 1 ) اعتبار الأكثر منه ( 2 ) إلى يوم التلف .
شرح
قال : ( لا لأنك غاصب ) .
فقلت : أرأيت لو عطب البغل ، أو نفق أليس كان يلزمني .
قال عليه السلام : ( نعم قيمة بغل يوم خالفته ) قلت : فإن أصاب البغل
كسر ، أو دبر ، أو عقر .
فقال عليه السلام : ( عليك قيمة ما بين الصحة والعيب يوم ترده )
إلى آخر الحديث .
راجع ( التهذيب ) الطبعة الحديثة الجزء 7 ص 216 - 215 الباب الثاني
كتاب التجارة الحديث 25 .
فموضع الحاجة من الحديث قوله عليه السلام ( قيمة بغل يوم خالفته )
فالجملة هذه تدل على ضمان القيمة في اليوم الذي خالف المكتري وذهب من قصر
( ابن أبي هبيرة ) كما نقله ( المحقق ) قدس سره عن الأكثر .
ومن أراد مزيد الاطلاع عن مفاد هذه الصحيحة وما فيها من الفوائد فليراجع
( مكاسب الشيخ ) قدس سره الأمر السابع في أنه لو كان التالف المبيع فاسدا قيميا .
( 1 ) أي من ( صحيح أبي ولاد ) المشار إليه في الهامش رقم 5 ص 42 يستفاد
اعتبار أكثر القيمة من يوم الغصب إلى يوم التلف .
وجه الاستفادة : أن الإمام عليه السلام قال أولا : ( نعم قيمة بغل يوم
خالفته ) .
ثم قال عليه السلام ثانيا : ( عليك قيمة ما بين الصحة والعيب يوم ترده )
فاعتبر يوم التلف ويوم الرد .
ومنه يستفاد : أن الاعتبار بالأعلى من يوم الغصب إلى يوم الرد والتلف .
( 2 ) أي من يوم الغصب .