أحد ، وتأخيره ( 1 ) آخرا بأنه أولى بالصبر على الغمر وهو بالتحريك
ما على اليد من سهك ( 2 ) الطعام وزهمته ( 3 ) وفي رواية ( 4 ) أنه يبدأ بعد
الفراغ بمن على يمين الباب حرا كان أو عبدا ( ويجمع غسالة الأيدي في إناء )
واحد لأنه يورث حسن أخلاق الغاسلين ، والمروي عن الصادق عليه السلام
اغسلوا أيديكم في إناء واحد تحسن أخلاقكم ( 5 ) ويمكن أن يدل ( 6 )
على ما هو أعم من جمع الغسالة فيه .
( وأن يستلقي بعد الأكل ) على ظهره ( ويجعل رجله اليمنى
على رجله اليسرى ) رواه البزنطي ( 7 ) عن الرضا عليه السلام ورواية العامة
شرح
( 1 ) بنصب المصدر بناء على أنه مفعول لقول ( الشارح ) : معللا أي معللا
تأخير غسل صاحب البيت يده بذلك وإليك نص الحديث عن ( أبي عبد الله ) عليه السلام .
قال : ( يغسل أولا رب البيت يده ثم يبدأ بمن على يمينه فإذا رفع الطعام
بدأ بمن على يسار صاحب المنزل ، لأنه أولى بالصبر على الغمر ) نفس المصدر
المشار إليه في الهامش رقم 5 ص 361 الحديث 4 .
( 2 ) محركة بالفتح : ريح كريهة من العرق ، أو القيح ، أو اللحم النتن .
( 3 ) بالضم : ريح لحم سمين منتن .
( 4 ) نفس المصدر السابق الحديث 1 .
( 5 ) ( الكافي ) الطبعة الحديثة 1379 الجزء 6 كتاب الأطعمة ص 291
الحديث 2 .
( 6 ) أي الحديث المشار إليه في الهامش رقم 5 أعم من جمع الغسالة في إناء
واحد ، بل يمكن أن يكون غسل الأيدي في إناء ، وجمع الغسالة في إناء آخر بأن
يفرغ ماء الغسالة في إناء آخر . فتغسل الأيدي في نفس الإناء الأول .
فالرواية لا تدل على غسل اليد وجمع ماء الغسالة في إناء واحد .
( 7 ) ( الوافي ) المجلد 3 كتاب الأطعمة ص 65 الباب 116 .