( ويكره ) أيضا ( الصرد ) بضم الصاد وفتح الراء ( والصوام ) ( 1 )
بضم الصاد وتشديد الواو ، قال في التحرير : إنه طائر أغبر اللون .
طويل الرقبة أكثر ما يبيت في النخل . وفي الأخبار النهي عن قتلهما في جملة
الستة ( 2 ) ، وقد تقدم بعضها ( 3 ) .
( والشقراق ) بفتح الشين وكسر القاف وتشديد الراء وبكسر الشين
أيضا ، ويقال : الشقراق كقرطاس ، والشرقراق بالفتح والكسر والشرقرق
كسفرجل : طائر مرقط ( 4 ) بخضرة وحمرة وبياض . ذكر ذلك كله في القاموس
وعن أبي عبد الله عليه السلام تعليل كراهته ( 5 ) بقتله الحيات . قال :
وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يوما يمشي فإذا شقراق قد انقض
شرح
وأتملى ) . والموجود في الطبعة الحديثة نفس المصدر هكذا فقال : لوددت أن عندي
منه فآكل منه حتى أتملى .
ولكن في ( الوسائل ) أمتلي .
( 1 ) مضى شرح ( الصرد والصوام ) ص 281 رقم 7 وص 282 رقم 1
( 2 ) بل في جملة من الأخبار أربعة كما في ( الكافي ) الطبعة الجديدة
ب ( طهران ) سنة 1379 الجزء 6 كتاب الصيد ص 224 .
وفي جملة منها خمسة كما في ( الوسائل ) الطبعة القديمة المجلد 3 كتاب الأطعمة
ص 253 .
( 3 ) وهي الأربعة المذكورة : ( الهدهد . الصرد . الصوام . النحلة )
في ص 281 - 282 .
( 4 ) اسم مفعول من رقط يرقط من باب التفعيل أي منقط بهذه الألوان
الثلاثة .
( 5 ) أي كراهة ذبحه إنما هي لأجل أنه يقتل الحيات .