نون بينهما ، ( والصعوة ) وهي عصفور صغير له ذنب طويل يرمح به ( 1 )
( والعصفور ) بضم العين وهو ما دون الحمامة ( 2 ) ، فيشمل الأخيرين ،
وإنما جمعها تبعا للنص ( 3 ) ، ويمكن أن يريد به العصفور الأهلي كما سيأتي
تفسيره به في الأطعمة ، فيغايرهما ( مد ) من ( طعام ) وهو هنا ( 4 )
ما يؤكل من الحبوب وفروعها ، والتمر والزبيب وشبهها ( 5 ) .
( وفي الجرادة ( 6 ) تمرة ) ، وتمرة خير من جرادة ( 7 ) .
( وقيل كف من طعام ) وهو مروي أيضا ، فيتخير بينهما
جمعا ( 9 ) واختاره في الدروس ، ( وفي كثير الجراد شاة ) ، والمرجع
في الكثرة إلى العرف ، ويحتمل اللغة فيكون الثلاثة كثيرا ، ويجب لما
دونه ( 10 ) في كل واحدة تمرة ، أو كف ( 11 ) .
( ولو لم يمكن التحرز ) من قتله ، بأن كان على طريقه بحيث
شرح
( 1 ) أي يحركه كحركة الرمح .
( 2 ) أي أصغر منها .
( 3 ) الوسائل 1 - 3 / 7 أبواب كفارات الصيد .
( 4 ) أي في باب كفارة الصيد ، لأنه قد يراد من الطعام مجرد الحنطة والشعير
( 5 ) مما له غذائية من الفواكه .
( 6 ) بفتح الجيم .
( 7 ) هو حديث مروي في الوسائل 1 - 2 / 37 أبواب كفارات الصيد .
( 8 ) في الوسائل 6 - 37 أبواب كفارات الصيد .
( 9 ) بين الروايتين المذكورتين للتمرة والكف منت الطعام كما في هامش
رقم 7 - 8 .
( 10 ) يعني دون الكثير العرفي ، أو اللغوي .
( 11 ) تخييرا بينهما .