وكذا لو كانت كلها من جنس لا يخرج ، كالربى . والهرم . والمعيب ،
( ولا يجمع بين متفرق في الملك ) وإن كان مشتركا ، أو مختلطا ( 1 ) ،
متحد المسرح ( 2 ) والمراح ( 3 ) والمشرع ( 4 ) ، والفحل ( 5 ) والحالب ( 6 )
والمحلب ( 7 ) ، بل يعتبر النصاب في كل ملك على حدته ، ( ولا يفرق
بين مجتمع فيه ) أي في الملك الواحد وإن تباعد بأن كان له بكل بلد
شاة ( 8 ) .
شرح
يساوي ثلاثة دنانير فتكون مجموع القيم ستين دينارا ثم تقسم على ثلاثة ، يكون
الناتج عشرين وهو قيمة عشرة من البقر فتكون قيمة كل واحدة دينارين .
فإذن يعطى ديناران للمستحق .
( 1 ) كما لو كان قطيع غنم يحتوي على ( أربعين شاة ) مشتركا بين شخصين
اشتراكا في الجميع أي في كل واحدة واحدة من الشياه .
أو كان كل واحد منهما يملك ( عشرين غنما ) بالانفراد فاختلطت وصارت
قطيعا واحدا .
لكن ما يملكه كل واحد منهما معلوم متيقنا فحينئذ لا تجب الزكاة في تلك
القطيع المشترك ، أو المختلط .
( 2 ) المسرح : اسم مكان للرعي أي محل الرعي .
( 3 ) بالضم : مأوى ( الإبل والبقر والغنم ) .
( 4 ) محل شرب الماء .
( 5 ) أي اتحاد ( فحل الضراب ) وهو وزان مثال : مصدر باب المفاعلة .
( 6 ) أي الذي يحلب الأنعام .
( 7 ) بكسر الميم وسكون الحاء وفتح اللام الآلة التي يحلب فيها .
( 8 ) مقصوده " قدس سره " : أن المالك لو كان له بكل بلد شاة فلا يجوز
له التفريق بين تلك الشياه حتى لا تجب عليه الزكاة ، بل الواجب عليه جمع الشياه