من منزله ، لا راكبا . وقيل : الأفضل الرمي راكبا ، تأسيا ( 1 ) بالنبي
صلى الله عليه وآله ويضعف بأنه صلى الله عليه وآله وسلم رمى ماشيا
أيضا رواه ( 2 ) علي بن جعفر عن أخيه عليه السلام .
( ويجب في الذبح ) لهدي التمتع ( جذع من الضأن ) قد كمل سنه
سبعة أشهر . وقيل : ستة ( أو ثني من غيره ) وهو البقر والمعز ما دخل
في الثانية ، ومن الإبل في السادسة ، ( تام الخلقة ) ، فلا يجزي الأعور
ولو ببياض على عينه ، والأعرج والأجرب ( 3 ) ومكسور القرن الداخل ( 4 )
ومقطوع شئ من الأذن ، والخصي ( 5 ) ، والأبتر ( 6 ) ، وساقط الأسنان
لكبر وغيره ( 7 ) ، والمريض ، أما شق الأذن من غير أن يذهب منها
شئ وثقبها ووسمها ، وكسر القرن الظاهر ، وفقدان القرن والأذن خلقة
شرح
ويحتمل أن يراد من ( ماشيا ) ( المشي ) من محله إلى موضع الجمرة
على رجليه بقرينة قول ( الشارح ) رحمه الله : ( ماشيا إليه من منزله ) .
ويحتمل أيضا كلا المعنيين في حالة واحدة أي المشي من منزله للرمي ،
راجلا في حالة الرمي .
( 1 ) الوسائل كتاب الحج أبواب رمي جمرة العقبة باب 8 الحديث 1 .
( 2 ) الوسائل كتاب الحج أبواب رمي جمرة العقبة باب 9 الحديث 1 .
( 3 ) وهو داء يحدث في الجلد بثورا صغارا لها حكة شديدة فهو ( جرب
وجربان وأجرب ) وجمعه ( جربى وجرب ) كحمقى وحمق والمؤنث جرباء كحمقاء
( 4 ) وهو ( الأبيض الذي في وسط الغلاف الخارجي ) .
( 5 ) الخصي - بفتح الخاء وزان فعيل - وهو الذي سلت خصيتاه ونزعتا ،
جمعه ( خصية وخصيان ) .
( 6 ) المراد هنا مقطوع الذنب ، أو الألية .
( 7 ) الظاهر من العبارة سقوط جميع الأسنان .