شرح
من الركعة الثالثة .
فحينئذ تتقارب الفرقتان في الأركان . إذ نصيب الأولى منها خمسة
والثانية ستة ، والخمسة والستة متقاربتان تقريبا .
وأما إذا خالفنا وخصصنا الركعة الأولى والثانية بالفرقة الأولى
وخصصنا الركعة الثالثة بالفرقة الثانية فقد اختلف التوازن وارتفع
التقارب ، لأن نصيب الفرقة الأولى من الأركان حينئذ ثمانية :
النية ، والتكبيرة ، والقيام ، والركوع ، والسجود من الركعة
الأولى .
والقيام ، والركوع ، والسجود من الركعة الثانية ، فصار
المجموع ثمانية أركان .
وتصيب الفرقة الثانية من الأركان ثلاثة :
القيام ، والركوع ، والسجود من الركعة الثالثة فأدركت
الفرقة الثانية من الأركان ثلاثة فقط :
إذا لم يحصل التقارب بين الفرقتين في نصيبهما من الأركان
لأن للأولى ثمانية أركان ، وللثانية ثلاثة أركان ، فبينهما بون بعيد .
وأما تفويت الوقت فلا فرق بين أن تخصص .
الركعة الأولى بالفرقة الأولى والثانية والثالثة بالفرقة الثانية أم قلنا
باختصاص الأولى والثانية بالأولى ، والثالثة بالفرقة الثانية ، لأننا إذا
خصصنا الأولى والثانية بالأولى ، والثالثة بالثانية يلزم تفويت مقدار
من الوقت على الفرقة الثانية ، لأن الفرقة الثانية تقتدي بالإمام
بالركعة الثالثة فالإمام يجلس للتشهد الأخير ولا يتشهد حتى تكمل
الفرقة الثانية الركعة الثانية فتلتحق بالإمام لتدرك التشهد الأول