وهكذا ( 1 ) .
والضابط ( 2 ) تكريرها على وجه يحصل الترتيب على جميع
شرح
يصير المجموع أحد وثلاثين صلاة : بأن يصلي ظهرا وعصرا وظهرا
ومغربا وظهرا وعصرا وظهرا وعشاءا ، ثم يصلي ظهرا وعصرا وظهرا
ومغربا وظهرا ، وعصرا وظهرا ثم يصلي صلاة الصبح ، ثم ظهرا
وعصرا وظهرا ومغربا وظهرا وعصرا وظهرا وعشاءا ثم ظهرا وعصرا
وظهرا ومغربا ، ثم ظهرا وعصرا وظهرا .
فصار المجموع أحد وثلاثين صلاة .
( 1 ) أي ولو اجتمعت صلاة فائتة أخرى من يوم سادس مع ظهر
وعصر ومغرب وعشاء وصبح : بأن فأنت صلاة ظهر آخر مع هذه
الصلوات فيصلي أحد وثلاثين صلاة قبل هذا الظهر الفائت من يوم
سادس ثم يصلي الظهر الفائت ، ثم يصلي الأحد والثلاثين بعد الظهر
فيصير المجموع ثلاث وستين ركعة فيحصل الترتيب .
وكذا لو فاتته صلاة عصر من يوم سابع فيصلي الثلاث والستين
ركعة قبل العصر الفائت ثم يصلي العصر ، ثم يصلي الثلاث والستين
بعد العصر فيصير المجموع مائة وسبعة وعشرين ركعة فيحصل
الترتيب .
وكذا لو فاتته صلاة مغرب أخرى من يوم ثامن فيصلي المائة
وسبعة وعشرين قبل المغرب ، ثم يصلي المغرب الفائت ، ثم يصلي
المائة وسبعة وعشرين بعد المغرب فيصير المجموع مائتين وخمسة وخمسين
ركعة فيحصل الترتيب .
( 2 ) أي القاعدة الكلية في تحصيل الترتيب في الصلوات الفائتة
هو تكرير الصلوات الفائتة حسب ما ذكرناه لك حتى يحصل