( ويراعى فيه ) أي في القضاء ( الترتيب بحسب الفوات )
شرح
وقد دلت على عدم قضاء ما أتى به صحيحا عدة أخبار
كثيرة
راجع حول الأخبار ( وسائل الشيعة ) . الجزء 6 . ص 148 .
الباب 3 . الحديث 2 .
إليك نصه
عن محمد بن مسلم وبريد العجلي عن أبي جعفر وأبي عبد الله
عليهما السلام أنهما قالا في الرجل : يكون في بعض هذه الأهواء :
الحرورية ، والمرجئة ، والعثمانية ، والقدرية ، ثم يتوب ويعرف
هذا الأمر ويحسن رأيه .
أيعيد كل صلاة صلاها ، أو صوم ، أو زكاة أو حج ؟
أوليس عليه إعادة شئ من ذلك ؟
قال : ليس عليه إعادة شئ من ذلك غير الزكاة ، ولا بد أن
يؤديها ، لأنه وضع الزكاة في غير موضعها وإنما موضعها أهل
الولاية .
وراجع ( المصدر نفسه ) ، الجزء 8 . ص 42 الباب 23 .
الحديث 1 .
إليك نصه
عن بريد بن معاوية العجلي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام
عن رجل حج وهو لا يعرف هذا الأمر ثم من الله عليه بمعرفته
والدينونة به .
أعليه حجة الإسلام ، أو قد قضى فريضته ؟